Le Salaah ô‎‎ Salaam

Le secret de tous succès du musulman sur terre consiste en un contact d’amour envers Allah Ta’aala et son Raçoul (Sallallaahou A'laihi Wasallam). Cet amour doit se manifester en apparence en essayant d'établir le nombre le plus possible de Sounnahs de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam), afin qu'Allah Ta’aala soit comblé de joie en voyant nos comportements sur terre et notre reconnaissance envers notre cher Nabî‎‎ (Sallallaahou A'laihi Wasallam).

Le Salaat-O-Salaam est un des plus sages moyens pour démontrer cette connaissance. La plupart des savants Musulmans proclament le Salaah-O­-Salaam "Sounnat-é-Mou'akkadah" dans le dernier Qu'aida du Salaah "et sont même unanimes sur le fait que le Salaat-o‎‎-Salaam est obligatoire sur chaque musulman qui entend prononcer le nom de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam). L'Imaam Chaafi'î ‎‎ (R.A) et l'Imaam Ahmad (R.A) ont déclaré le Salaat-o‎‎-Salaam waadjib dans le dernier Qu'aida de la Salaah. Imaam Tirmîzî (R.A) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit que le déshonneur frappe une personne qui entend le nom de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) et ne fait pas le Salaat-o‎‎-salaam.

Dans un autre récit, l'auteur encore une fois rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a déclaré «qu'il est vraiment avare celui qui entend citer mon nom et n'envoie pas sur moi le Salaat-o‎‎-Salaam.»

Nous vous présentons quelques règlements concernant le Douroûde Charîf. Si dans une assemblée quelconque, le nom béni de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) est à plusieurs reprises cité, il est Waadjib de réciter une seule fois le Salaat-o‎‎-Salaam. Mais il est Moustahab de réciter le Douroûde Sharif chaque fois que le nom de Nabî‎‎-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) soit prononcé. Les grands érudits des ahaadîce en rendant une nostalgique tribu d'honneur à notre bien-aimée Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) sont toujours passionnés d’écrire le Salaat-o‎‎-Salam près du nom de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) à chaque instance de sa parution même à plusieurs reprises sur la même ligne. Ce fait sincère en toute logique que si le Douroûde Sharif est Waadjib sur l'auditeur et le narrateur quand on prononce le nom de Nabî‎‎-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam), l'absolue nécessité du Waadjib demeure toujours quand on écrit son nom. Le fait qu'il est Moustahab d'implorer le Salaah et le salaam quand le nom de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) est mentionné, or l'invocation unique du Salaah aussi est acceptée comme étant suffisant.

Les savants juristes de l’Islâm dont Imaam Maalik R.A. et Imaam Chaafi'î R.A. sont d'avis qu'il est interdit d'envoyer le Salaah sur qui que ce soit sans mention des Prophètes(Alaihis Salaam). Cependant on peut envoyer le Salaat-o‎‎-salaam sur les disciples en compagnie de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam). Par exemple nous implorons Allah Ta’aala d'envoyer le Salaah sur Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) et ses disciples, mais non pas sur seulement ses disciples sans que la mention du nom de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) soit faite. Et le mot Alaihis Salaam ne s'emploie absolument pas sur personne sauf sur un Nabî‎‎, de même que la formule Soubhaanahoû wa Ta’aala ne s'emploie que pour Allah Ta’aala seulement.

Dans un hadîce rapporté par Hazrat Aboû‎ Houraïrah (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit "Celui qui envoie une fois le Salaah sur moi, Allah Ta’aala en accordera dix sur lui." Mouslim. Selon Anas (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit celui qui récite une fois le Salaah pour moi, Allah en accordera dix sur lui et dix péchés seront effacés et il sera élevé de dix rangs. Hazrat Abdoullah Ibn Mas'oûde (Radiyallahou anhou‎) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit que la personne la plus proche de moi au jour de Qiyaamah, c'est celle qui aurait envoyé sur moi le plus de Douroûde Charîf. Selon un récit de Tirmîzî, Hazrat Ubaye Ibn Ka'b (Radiyallahou anhou‎) a dit :- "Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) m'a recommandé d'engager mes temps libres dans le Douroûde Sharif. Et comme récompense, il m'a informé que cette pratique suffira amplement pour alléger mes soucis et mes péchés."

Abdoullah Bin A'mr‎ (Radiyallahou anhou‎) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit, "quand vous entendez l'appel du Moue'zzine, répétez ce qui sont prononcés et ensuite invoquez le Salaah sur moi, car celui qui invoque une seule Salaah pour moi, Allah lui en accordera dix et demandez le WASSILA pour moi avec Allah Ta’aala. Le Wassila est un rang dans le Djannah qu'un seul serviteur d'Allah Ta’aala le mérite et j'espère que je serai ce serviteur. Quiconque demande AL WASSILA pour moi aura l'assurance de mon intercession. (Mouslim)

Dans un hadîce rapporté par Aûs bin Aûs (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit : "Le meilleur jour de ma communauté c'est le jour de Djoum'ah."

C'est à cette occasion que Hazrat Adam (Alaihis Salaam) a été créé et le même jour il en mourût. C'est à l’occasion de Djoum'ah‎ qu'il y aura la trompette et tout le monde sera abasourdi et atterré. Donc invoquez le Salaat-o‎‎-salaam sur moi abondamment car vos Salaahs‎‎ seront présentés devant vous étant donné que vous serez réduits en poussière, demanda son interlocuteur Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) répondit :

"Sans doute Allah Ta’aala a fait le corps des Ambiya (Prophètes) (Alaihis Salaam) haraam sur la terre ". (Aboû‎ Daawoûde)

Voilà comment Allah Ta’aala a fait du Douroûde Charîf un moyen spécial de grâce pour nous. En invoquant le Douroûde Charîf sur Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam), nous approchons davantage d'Allah Ta’aala et nous acquérons une plus grande abondance de grâces. Établissons le Douroûde Sharif dans notre vie quotidienne. Car en s'y faisant, l'amitié pour Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) entre dans nos coeurs et nous incite à mettre en valeur tous les Sounnahs de Nabî‎‎-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) que sans doute nous conduira inévitablement dans le chemin qu'Allah Ta’aala serait satisfait c'est à dire le Çiraat-oul-Moustaqîme‎.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.1 No.2]