Quelques règles concernant la femme

La femme est exemptée de la Salaah pendant ses périodes de haïz‎ (règles) et n'est pas tenue à remplacer les Salaahs‎‎ manquées. Par contre, en ce qui concerne le jeûne, elle doit remplacer les jours manqués durant ses périodes. Il en est de même pour la femme qui a accouché.

Il est interdit à l'homme d'avoir des rapports avec sa femme durant ses règles ou ses couches. Cependant, il leur est permis de manger, de boire et de dormir ensemble.

Si une femme a ses règles pendant qu'elle fait la Salaah, elle n'est pas tenue à remplacer cette Salaah. Par contre, si elle a ses règles alors qu'elle jeûne, ce jeûne sera annulé et devra être remplacé par la suite. Cependant, elle est autorisée à manger et à boire.

La durée minimum de haïz‎ est de trois jours, tandis que celle de nifaas n'a point de minimum. La durée maximum de haïz‎ est de dix jours et celle de nifaas quarante jours.

Il n'est pas permis de réciter ou de toucher le Qour'aan Charîf en état de haïz‎ et de nifaas. Cependant, on peut faire le Zikroullaah, le Dou'aa et le Douroûde Charîf. Il est alors conseillé à la femme de faire le wouzou et s'asseoir sur son Mousallah pour faire le Zikroullaah pendant les heures de Salaah et ceci, disent les savants (Ou'lamaa), afin de ne pas perdre l'habitude de faire la Salaah.

Le saignement (a) au dessous de trois jours (b) au delà de dix jours après les règles et (c) au delà de quarante jours suivant le nifaas est appelé "Istihaaza." L'écoulement de l'Istihaaza, chez une femme, ne l'empêche pas de pratiquer la Salaah et d'observer le jeûne. Au contraire elle doit nécessairement les accomplir. Elle doit, cependant renouveler son ablution (Wouzou) avant chaque Salaah, même si elle n'a pas été annulée par une seule des raisons/actions qui d'ordinaire l'annule.

Le saignement pendant la grossesse ou avant l'accouchement est aussi considéré comme l'Istihaaza. Il est obligatoire de pratiquer la Salaah et de jeûner pendant l'Istihaaza.

[Extrait de AL HAADÎ Vol.1 No.3]