Taa'wwouz et Tasmiah avant de réciter le Qour'aan-é-Karîm et avant de commencer à lire le Sourah Taubah

Q. À quel moment faut-il lire Taa'wwouz (A'ouzoubillahi minachaïtaanir rajeem) et Tasmiah (Bismillahir rahmaanir raheem) lorsqu'on récite le Qour'aan-é-Karîm ? Pourquoi dit-on qu'il ne faut pas lire Tasmiah avant de commencer à lire le Sourah Taubah ?

R. Il faut lire Taa'wwouz (i) quand on commence à lire le Qour'aan. (ii) quand on reprend une lecture qu'on à dû interrompre.

Quant au Tasmiah, il faut le lire au début de chaque Sourah. Il est optionnel de réciter Tasmiah si on commence à lire le Qour'aan-é-Karîm à un endroit autre qu'au début d'un Sourah. Cependant, il est préférable de le lire. Mais Taa'wwouz, dans ce cas, doit être lu.

La deuxième partie de votre question concernant la récitation de Tasmiah (Bismillah) avant de commencer le Sourah Taubah nécessite une explication détaillée que voici :

Un Sourah est composé de plusieurs versets. Et tous les versets d'un Sourah n'ont pas nécessairement été révélés en une seule fois. Quand un Sourah est terminé et avant que ne commence un autre, Allah Ta'aala révèle "Bismillah" pour indiquer que le Sourah précédent est terminé et qu'un nouveau Sourah va être révélé.

LE CAS DE SOURAH TAUBAH

Lors de la compilation du Qour'aan Majîd, Hazrat Ousmane (Radiyallahou anhou‎), n'a pas trouvé "Bismillah" au début du Sourah Taubah. Ceci lui a fait penser que le Sourah n'est pas un Sourah à part, mais fait partie d'un autre Sourah. La question qui se posait alors était de savoir de quel autre Sourah le Sourah Taubah pouvait faire partie. Après analyse il a été constaté que son contenu ressemble beaucoup à celui de Sourah Anfaal. De plus, Hazrat Ousmane (Radiyallahou anhou‎) se souvenait qu'à l'époque du Prophète (Sallallaahou A'laihi Wasallam) ces deux sourates étaient connus comme "Qareenataïn" ce qui signifie deux choses qui sont reliées/connectées l'un à l'autre. Hazrat Ousmane (Radiyallahou anhou‎) a, par conséquent, placé le Sourah Taubah tout de suite après le Sourah Anfaal.

Vu la possibilité que les deux Sourahs - Anfaal et Taubah - ne soient qu’un seul Sourah, Hazrat Ousmane (Radiyallahou anhou‎) n'a pas placé "Bismillah" entre les deux Sourahs, c'est-à-dire au début du Sourah Taubah. D'ailleurs, il n'avait pas trouvé "Bismillah" au début de ce Sourah, ce qui laisse comprendre, que le Prophète (Sallallaahou A'laihi Wasallam) n'avait pas ordonné à ses scribes de le faire. C'est la principale raison pour laquelle on ne lit pas "Bismillah" si tout de suite après avoir récité le Sourah Anfaal on commence à réciter le Sourah Taubah. On peut même faire "Iqlaab" entre le dernier mot du Sourah Anfaal et le premier mot du Sourah Taubah.

Cependant, si on commence à réciter le Sourah Taubah sans avoir récité au préalable (juste avant) le Sourah Anfaal, qui précède immédiatement le Sourah Taubah, on peut réciter "Bismillah." Dans ce cas, il faut réciter Taa'wwouz également. Il faut faire la même chose si on commence à réciter à une place autre qu'au début de ce Sourah. En d’autres mots, à l'exception de ce qu'on vient d'expliquer plus haut, les mêmes règles que les autres Sourahs s'appliquent pour le Sourah Taubah. Il convient de rappeler ici que bien que Hazrat Ousmane (Radiyallahou anhou‎) n'a pas mis "Bismillah" entre le Sourah Anfaal et le Taubah, il a cependant laissé une espace vide entre eux pour indiquer qu'il est également possible que les deux Sourahs soient effectivement deux Sourahs différents et à part.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.1 No.4]