Le Dou'aa après la Salaah Farz

Q. Doit-on lever les mains lorsqu'on fait le Dou'aa après la Salaah Farz ? Et est-ce vrai que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) quittait la mosquée aussitôt après avoir lu "Allaahoumma antassalaam...." ?

R. Le Dou'aa comme nous l'a recommandé fortement le Qour'aan-é-Karîm et les Ahaadîce de Nabî‎‎-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) constitue essentiellement l'esprit de l'Ibaadah‎. Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) nous a enseigné les heures convenables où notre Dou'aa peut être exaucé. Ces heures comprennent notamment la période après la Salaah Farz comme nous l'indique un Hadîce de Tirmîzî Charîf.

Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) nous a enseigné plusieurs Dou'aas qu'on doit réciter après la Salaah Farz. Selon les Mouhaddiçîne‎‎‎ (savants en matière de Ahaadîce), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) ne récitait pas tous ces Dou'aas après chaque Salaah. Il avait l'habitude de varier ses Dou'aas tous les jours.

Le fait que d'habitude Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) faisait les Sounnahs et Nawaafil à la maison et avait recommandé l'Oummat d'en faire autant en disant que le meilleur endroit pour faire la Salaah, à l'exception des Salaahs‎‎ Farz qui doivent nécessairement être accomplies à la mosquée a conduit les savants à conclure que le Hadîce rapporté par Hazrat Aa'ichah (Radiyallahou anhou‎) dans Mouslim Charîf, selon lequel Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) , ne restait pas assis dans la mosquée plus de temps qui lui permettait de lire 'Allaahoumma antassalaam wa minkassalaam tabaarakta ya zal jalaali wal ikraam," concerne les Salaahs‎‎ Farz après lesquelles il y a de Sounnahs et Nawaafil à faire, telles que le Farz de Zouhr, Maghrib et I'chaa.

Selon un autre Hadîce de Mouslim Charîf, rapporté par Hazrat Çaubaan‎‎ (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) lisait, après la Salaah Farz, 3 fois l'Istighfâr et ensuite récitait "Allaahoumma antassalaam..." Ce Hadîce est semblable à celui rapporté par Hazrat Aa'ichah (Radiyallahou anhou‎). Quant aux longs Dou'aas et zikr qu'il est recommandé de lire, selon les ahaadîce qui se trouvent dans Tirmîzî Charîf et Naçaaî‎‎ Charîf, les savants disent que ceux ci doivent être lus après le Farz des Salaahs‎‎ où il n'y a pas de Sounnah et de Nafl à faire.

Quelle procédure adopter en faisant des Dou'aas ? Faut-il lever les mains ou pas ? Est-ce que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) levait les mains en ce faisant ? Pour y répondre, plusieurs explications s'imposent. Selon Allaamah‎‎ Ibn-oul-Qayyîm (RA) la question de savoir s'il faut lever les mains ou pas ne se pose pas, car selon lui il n'y a aucun Dou'aa à réciter après la Salaah. Cependant, beaucoup de ahaadîce notamment dans Boukharî et Mouslim nous indiquent que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) faisait le Dou'aa après les Salaahs‎‎ Farz et avait recommandé aux Sahaabah (Radiyallahou anhoum‎) d'en faire autant. Selon un Hadîce de Tirmîzî rapporté par Fad'l Bin Abbaas ‎ (Radiyallahou anhou‎) Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit entre autres qu'il faut se comporter humblement dans la Salaah, supplier et montrer sa misère et lever les deux mains vers Allah, avec le plat de la main vers le visage et dire "Ô‎‎ Mon Maître, Ô‎‎ Mon Maître." La Salaah de celui qui ne fait pas cela, a dit Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) est incomplète.

Le fait qu'il est dit dans le Hadîce que les Dou'aas sont acceptés après la Salaah de Farz prouve qu'il faut faire le Dou'aa à ce moment là. Et le fait que lever les mains en faisant le Dou'aa est un signe d'humilité et rend le Dou'aa plus efficace exige de nous d'en faire autant. Un Hadîce rapporté par Hazrat Anas (Radiyallahou anhou‎), recommande également de faire le Dou'aa de la façon décrite plus haut.

Dans Mousannaf Ibn Chaïbah‎, il est rapporté qu'une fois Hazrat Abdoullah Bin Zoubeïr‎‎ (Radiyallahou anhou‎) ayant surpris une personne faisant le Dou'aa avant qu'il n'ait terminé sa Salaah, a fait savoir à ce dernier que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) ne levait ses mains pour le Dou'aa qu'après avoir terminé sa Salaah. Dans un autre Hadîce, Hazrat Aa'mir (Radiyallahou anhou‎) a dit qu'une fois il faisait la Salaah Fadjr en compagnie de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) ce dernier, après avoir terminé sa Salaah, a levé les mains pour faire le Dou'aa.

Toutes ces explications nous permettent de dégager plusieurs points : ‑

1. Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) faisait les Sounnahs et Nawaafil des Salaahs‎‎ telles que Zouhr, Maghrib et I'chaa à la maison. C'était sa pratique régulière. Cependant, quelques fois il faisait le Sounnah de la Salaah de Maghrib à la mosquée dans le but de montrer que cette pratique également est permise. Ceci est rapporté par Hazrat Houzaïfah‎‎ (Radiyallahou anhou‎) dans Tirmîzî Charîf.
2. Les longs Dou'aas et zikr ne se faisaient qu'après les Salaahs‎‎ de Fadjr et A'ssr c.à.d. les Salaahs‎‎ qui ne comportent pas de Sounnah après le Farz.
3. Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) faisait le Dou'aa en faisant face au Qiblah, mais également en ayant le dos tourné à celui-ci. Après les Salaahs‎‎ Zouhr, Maghrib et I'chaa il avait le visage tourné vers le Qiblah alors qu'après les Salaahs‎‎ Fadjr et A'ssr il faisait face aux Mousallîs‎‎.
4. Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) faisait le Dou'aa en levant les mains.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.1 No.5]