I’tikaaf

QUE SIGNIFIE I'TIKAAF ?

I'tikaaf est dérivé du mot "AKAFA" qui signifie "reste engagé dans quelque chose sans aucune interruption. Donc I'tikaaf est un Ibaadah‎ dans lequel une personne s'engage corps et âme à être dans un Masjid continuellement pendant un certain nombre des jours. Le fait que le mot I'tikaaf implique "faire quelque chose continuellement et sans interruption", donc toute action qui risque d'interrompre cette continuité si indispensable peut être considéré comme opposée à l'I'tikaaf. De ce fait, l'I'tikaaf perd le sens du mot même et il est annulé. Pour les Fouqahaa (juristes), toute action qui interrompt la continuité de rester dans le Masjid annule inévitablement l'I'tikaaf. Ces actions sont donc considérées interdites.

LES ACTIONS RECOMMANDÉES PENDANT L'I'TIKAAF

1. De rester engagé dans la lecture du Qour'aan Charîf
2. De rester engagé dans les Dou'aas
3. De rester engagé dans le Zikroullaah, Tasbîh‎‎aat, etc.
4. De rester engagé dans les Salaat-oul-Nafl (le Tahadjoude‎ en particulier)
5. Demander pardon avec Allah Ta'aala
6. De chercher la protection d'Allah Ta'aala contre l'enfer

On peut aussi faire une liste des I'baadahs à accomplir pendant ces 10 jours.

LES ACTIONS QUI ANNULENT L'I'TIKAAF

1. De sortir pour le rinçage de la bouche (par exemple : après avoir mangé)
2. De sortir uniquement pour laver notre assiette, verre ou brosse à dents etc., ces choses peuvent être faites en même que nous sortons pour accomplir le Wouzou et notre toilette
3. De sortir uniquement pour parler avec quelqu'un (même si c'est important)
4. De sortir pour accomplir un Ghouçal qui n'est pas Farz (par exemple : Ghouçal du Djoum'ah, Ghouçal pour se rafraîchir etc.). Si la chaleur est insupportable et qu'on ne peut s'empêcher de se rafraîchir un peu, nous pouvons prendre notre serviette en même temps que nous sortons pour le Wouzou ou les Toilettes, et la tremper avant de retourner dans notre "chambrette - isoloir." De cette façon nous pouvons nous rafraîchir avec la serviette.
5. De sortir pour accomplir la Salaah de Djanaazah.
6. De sortir pour n'importe quelle autre raison même s'il y a beaucoup de Çawaab à gagner.

LES ACTIONS QUI N'ANNULENT PAS L'I'TIKAAF

Cependant il existe des cas exceptionnels tels sortir du Masjid pour faire ses besoins naturels, faire le ghouçal Farz, ou accomplir le Wouzou (ablution obligatoire).

Ces actions, quoique brisant cette continuité si indispensable, n'annulent pas l'I'tikaaf. Comme elles sont considérées comme indispensables à l'homme, la Charî'ah a autorisé ces actions qui n'annulent pas l'I'tikaaf. Hazrat Aa'ichah‎ (Radiyallahou anhou‎) a rapporté ceci : "c'est le principe établi par Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) qu'un Mou'takif (celui qui est en I'tikaaf) ne doit pas sortir de son isoloir pour des choses banales sauf pour des besoins indispensables." (Aboû Daawoûde)

Donc, il est clair que toute action qui n'est pas indispensable par exemple sortir pour faire le ghouçal de Djoum'ah, rendre visite à un malade ou assister à la Salaah de Djanaazah‎, doit être évité. Hazrat Aa'ichah‎ (Radiyallahou anhou‎) a rapporté ceci : "C'est un principe établi par Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) que le Mou'takif (la personne en I'tikaaf) ne doit pas sortir pour rendre visite à un malade ou accomplir la Salaah Djanaazah‎." (Aboû Daawoûde)

LES BIENFAITS DE L'I'TIKAAF

Hazrat Ata (Radiyallahou anhou‎) a dit : "L'exemple d'un Mou'takif est semblable à celui d'une personne qui a une nécessité absolue envers un grand Maître. La personne vient en mendiant s'asseoir devant la porte du Maître et se dit qu'elle ne partira pas aussi longtemps que le Maître n'aura pas accompli son désir. De même, on peut comparer le Mou'takif à celui qui s'assoit humblement dans la maison d'Allah et adoptant un comportement irréprochable, implore Allah Ta'aala : 'je ne bougerai pas aussi longtemps que je ne reçois pas la grâce'." (Al Mabsoot par Sarakhçî‎‎)

Allaamah‎‎ Sarakhçî‎‎ a dit : "Pendant la période de l'I'tikaaf, le Mou'takif débarrasse de son coeur les désirs mondains et se soumet uniquement à Son Créateur. Il cherche Sa protection dans une forteresse solide qu'est le Masjid, la maison d'Allah Ta'aala et il continue de l'occuper." (Al Mabsoot)

Selon un hadîce rapporté par Hazrat Housseïne (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit : "Celui qui observe l'I'tikaaf de dix jours pendant le mois sacré de Ramadhaan, il aura pour récompense la valeur de 2 Hadj et 2 Ou'mrah." (Al Baihaqui)

Selon un autre hadîce rapporté par Hazrat Abdoullah Bin Abbaas ‎ (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit : "Le Mou'takif (en réalité) reste loin des péchés. Ainsi il a l'abondante récompense de quelqu'un qui a fait continuellement de bonnes actions" (Ibn Maadjah)

À Noter : Il va sans dire qu'en aucune circonstance le portable ne doit faire son entrée à l'intérieur du Masjid. Le portable est banni de l'enceinte de la mosquée pendant toute la période de l'I'tikaaf pour ne pas être dérangé soi-même ou encore déranger les autres Mousallî ‎‎‎ dans leurs I'baadaat. Un conseil important: Pour profiter pleinement de l'I'tikaaf, il est indispensable que, hormis les Salaahs‎‎ Farz, Taraawîh, et la Salaat-oul-Witr‎, aucune activité ne doit être faite en groupe, comme s'asseoir en groupe, pour dialoguer ou bien se réunir pour le Sehri ou l'Iftaar. Il est préférable qu'on reste engagé dans son propre coin tout seul pour éviter les dialogues mondains et autres paroles inutiles dans le Masjid.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.4 No.6]