Revenu d'un vidéo club

Q. Référant à une question posée dans votre journal 'Al Haadî' Vol 1 No. 4 du vendredi 29 janvier, 1988 à savoir si c'est haraam de manger chez une personne qui a un vidéo club, votre réponse fut "oui !"

Mon mari ignorait ce fait et nous vivons de notre ressource provenant d'un vidéo club. Que devons nous faire ? Fermer le vidéo club ou continuer à manger l'argent "haraam" puisque nous n'avons pas d'autre moyen de subsistance ?

R. Avant d'en venir directement à votre question, il serait bon de voir quelles sont les conséquences qui résultent de la consommation des choses interdites (haraam).

Raçouloullah r a dit que celui qui se nourrit d'une alimentation haraam n'entrera pas au paradis. Selon un autre Hadîce, le Dou'aa d'une personne dont la nourriture et l'habit sont haraam ne sera pas accepté. Allah Ta'aala a mis à notre disposition de multiples moyens halaal pour gagner notre vie. C'est nous qui nous rendons la vie difficile. Mais si nous avons envie de mener une vie simple, il nous sera très aisé de trouver un moyen qui puisse nous permettre de mener une telle vie. Il suffit de faire preuve d'un peu de bonne volonté. Selon un Hadîce de Boukharî, une personne est venue dire à Hazrat Abdoullah Bin Abbaas ‎ t qu'il gagne sa vie en faisant des gravures (tasweer). Hazrat Abdoullah t l'a mis au courant du Hadîce suivant : "Celui qui fait des tasweer (dessins et gravures des objets animés) sera puni par Allah Ta'aala et ce, jusqu'à ce qu'il parvienne à donner de la vie à ces photos, et il ne parviendra jamais à leur donner de la vie." Sur ce, Hazrat Abdoullah Bin Abbaas ‎ t lui a ordonné de cesser le métier qu'il exerçait.

Mais il convient sans doute de préciser qu'en Islâm, il y a une clause qui s'appelle "La loi de la nécessité." D'après la loi coranique une personne est autorisée, s'il n'a rien d'autre à manger ou à boire et pour sauver sa vie, à consommer le porc, la boisson alcoolique ou les animaux morts. Toutefois, il convient de préciser qu'on ne doit pas abuser de cette concession, car tout excès est interdit.

A la lumière de tout cela, vous pouvez déjà avoir une idée de la position de l'Islâm sur votre cas. Même s'il vous était permis, dans votre cas, de faire le commerce de location de cassettes-vidéo, vous n'auriez pas le droit d'utiliser un seul sou de plus que vous n'en avez besoin. Ici, il faut bien comprendre ce que veut dire 'besoin'. Vous n'auriez pas été permis de manger, par exemple, de la viande, du poisson, parce que les nourritures inférieures et moins chères suffisent pour se maintenir en vie. En d'autres mots, si le Charî'ah permet, en cas de nécessité et de besoin absolu, de consommer quelque chose de haraam, il est haraam de consommer plus qu'il est nécessaire.

Mais je ne crois pas que vous vous trouverez dans une situation aussi critique. D'autres moyens halaal existent et à travers lesquels vous pouvez gagner votre vie. Vous pouvez même, si cela s'avère nécessaire, solliciter, par exemple, l'aide de vos parents, amis, voisins ou associations bénévoles, qui, Alhamdoulillaah pullulent dans presque tous les quartiers du pays.

Mais par la grâce d'Allah Ta'aala vous n'êtes pas arrivés jusque là et qu'Allah nous en garde tous. Il est donc hors de question pour vous de continuer votre commerce de cassettes-vidéo. Un alternatif doit bien exister, surtout dans le contexte actuel.

Q. Un de mes parents à un vidéo club d'où proviennent ses revenus. On me dit que je ne peux manger chez lui. Est-ce vrai ?

R. Un vidéo club loue des films qui comprennent de la musique, des chansons, des danses, des scènes érotiques pour ne pas dire pornographiques, qui détournent l'homme (Inçaan) de son Créateur. Dans le Qour'aan cet élément déviateur est appelé 'Lahwal Hadîce'. Allah Ta'aala dit dans le Sourah Louqmaan :

"Il y a des hommes ignorants qui achètent des choses frivoles (Lahwal Hadîce c.à.d. choses futiles/plaisantes telles que femmes danseuses, instruments de musique) pour détourner les autres du chemin d'Allah et se moquer de la religion d'Allah. Voilà ceux qui subiront un châtiment ignominieux." (31:6).

Abdoullah Ibn-é-Mas'oûde (Radiyallahou anhou‎), Abdoullah Ibn-é-Abbaas ‎ (Radiyallahou anhou‎) et d'autres encore disent que 'Lahwal Hadîce', mentionné dans ce verset, fait allusion aux chansons et aux instruments de musique. Il est aussi dit dans un Hadîce de Tirmîzî que le verset mentionné ci-dessus a été révélé pour condamner, entre autres, les femmes chanteuses et des choses semblables.

Toute personne intelligente et éclairée peut facilement comprendre de ce qui a été dit plus haut qu'il est incontestablement haraam d'acheter, de vendre, de louer et même de prêter des films/cassettes de vidéo. Par conséquent les revenus perçus d'un tel commerce sont sans l'ombre d'un doute haraam. Il est donc interdit de manger chez une personne dont les revenus proviennent en majeure partie d'un vidéoclub.

La personne qui est engagée dans un tel commerce agit comme chaïtaan dans la mesure où il est en train de dévier les gens tout comme chaïtaan le fait. De plus il encaisse aussi les péchés de tous ses clients. Ses Dou'aas ne sont pas acceptés du fait que ses revenus ne sont pas halaal. Halaal Rôzi (nourriture halaal) est une condition indispensable pour l'acceptation de nos Dou'aas et de nos Ibaadaat‎. C'est la raison pour laquelle Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a mis l'accent sur l'importance de Rizq Halaal (nourriture halaal) en disant :

"Il est Farz (obligatoire) de chercher de la nourriture halaal après les autres Faraaïz."

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.1 No.9]