Mentir pendant le jeûne

Q. Est-ce que le jeûne se rompt quand on ment ?

R. Pour comprendre la réponse à cette question d'abord il faut qu'on sache que, comme tout autre Ibaadah‎, le "Rôza" (jeûne) a une "forme" extérieure aussi bien qu’une "forme" intérieure. La forme extérieure repose sur certains principes extérieurs qui sont appelés les "Arkaan" du jeûne. Ces "Arkaan" sont l'abstention de manger, de boire et des rapports sexuels du Soubh-é-Saadiq jusqu'au coucher du soleil avec l'intention de jeûner. Si ces "Arkaan" ont été observés le jeûne est considéré comme "Sahîh" (valide). Par contre au cas où on a violé un de ces "Arkaan", le jeûne sera alors rompu et le "Qazaa" ou le "Kaffaarah", selon le cas, sera nécessaire.

La forme intérieure ou la forme spirituelle du jeûne repose sur l'abstention totale du péché. Elle devient défectueuse quand il y a eu défaillance spirituelle causée par la commission du péché. La commission du péché est contraire à l'esprit même du jeûne car le but du "Rôza" est le développement de la piété et du "Taqwaa." Quand ce but n'a pas été atteint à cause de la commission du péché, le jeûne est considéré spirituellement comme "ghair maqboûl" (inacceptable/invalide). Voilà l'interprétation du Hadîce qui dit :

"Celui qui ne s'abstient pas de dire et de pratiquer la fausseté, alors Allah Ta'aala n'a besoin qu'il s'abstienne de manger et de boire."

"Dire et pratiquer la fausseté" se réfère aux péchés tels que le mensonge, la calomnie, la médisance, etc.

Donc quand on ment le jeûne ne se rompt pas dans le sens qu'on n'a pas à faire le "Qazaa" de ce jeûne car il n'y a pas de négligence au niveau des "Arkaan" extérieurs. Mais étant donné que cette mauvaise pratique (dire des mensonges et commettre d’autres péchés) rend la forme spirituelle du jeûne défectueuse alors le jeûne devient, du point de vue spirituel, "ghair-maqboûl" et la personne coupable est privée de çawaab. En fait le jeûne devient comme un corps sans vie.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.2 No.3 & Vol.4 No.6]