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"Fréquenter" avant le Nikaah
Q. Est-ce qu'il est permis de "fréquenter" avant le Nikaah ?
R. La pratique de 'fréquenter' est bien évidemment haraam et c'est une chose qui est catégoriquement interdite du fait que tout ce qui se passe entre les deux parties concernées a été qualifié de "Zinaa" par Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam).
A la lumière du Charî'ah, avant le nikaah, le garçon et la fille sont considérés l'un vis-à-vis de l'autre comme étranger. Un homme étranger n'a pas le droit de rester seul avec une fille étrangère ou une dame étrangère (ghair-mahram).
Selon un hadîce de Tirmîzî Charîf, rapporté par Hazrat Oumar (Radiyallahou anhou) Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) dit :
"Jamais un homme ne peut rester avec une femme seule sans que chaïtaan ne reste en leur compagnie."
Selon un hadîce de Boukharî Charîf et de Mouslim Charîf, Hazrat Abdoullah Bin Abbaas (Radiyallahou anhou) rapporte que Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :
"Nul parmi vous ne doit rester seul en compagnie d'une femme sauf si c'est un mahram."
D'après Tabraanî Hazrat Abdoullah Bin Abbaas (Radiyallahou anhou) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :
"Celui qui a la foi en Allah et au jour du Jugement Dernier, ne doit pas rester seul avec une femme avec laquelle il n'a pas de relation de mahram."
Le 'Zinaa' ou l'adultère n'est pas restreint à une action particulière. Selon Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) tous les organes d'une personne peuvent commettre l'adultère. Selon un hadîce mentionné par Boukharî, Mouslim, Aboû Daawoûde et Naçaaî et rapporté par Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :
"La part de Zinaa que le fils d'Adam va commettre a été inscrite sans doute, le Zinaa des yeux, c'est le regard ; des oreilles, c'est l'ouïe ; de la langue, c'est la parole ; des mains, c'est le toucher ; des pieds, c'est la marche."
D'après un autre hadîce de Mouslim, Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :
"Les deux mains commettent l’adultère, le "Zinaa" de la main c'est le toucher ; les pieds commettent l'adultère, le Zinaa du pied c'est la marche ; la bouche commet l'adultère, le Zinaa de la bouche c'est le baiser."
Il est à souligner que toutes ces actions sont considérées comme "Zinaa" quand elles concernent ceux ou celles qui ne sont pas lié(e)s par le lien du mariage. Dans un hadîce Qoudsî rapporté par Hazrat Abdoullah Bin Mas'oûde (Radiyallahou anhou) dans Tabraanî, Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) dit qu'Allah Ta'aala a déclaré
"Le regard (mauvais) est une flèche empoisonnée parmi les flèches d'Iblîs - celui qui s'abstient (le regard des choses haraam) en raison de sa frayeur pour Moi, en retour Je lui accorderai un Îmaan (foi) dont il sentira la douceur dans son coeur."
Toutes ces actions qui ont été catégoriquement condamnées dans les ahaadîce ci-dessus font partie de ce que nous appelons "fréquenter." C'est une chose tellement évidente que les parents trouvent la nécessité d'avertir les "fiancés" avant de venir dans la pièce où ils se trouvent et ainsi permettant aux "fiancés" de se montrer présentables et de ce fait épargner les parents de les voir dans des postures indécentes. Ces parents agissent comme des "dayyoûs" en permettant que la pratique de Zinaa se déroule chez eux avec leurs propres enfants et ceci à leur su et à leur gré.
Certainement la pratique 'fréquenter' est hautement condamnable et sans doute haraam et elle exprime la bassesse et la manque de pudeur.
Qu'Allah nous protège de chaïtaan. Aamîne.
[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.2 No.9,10]
