La validité du divorce en absence de témoin et la non-nécessité de prononcer les trois talaaqs

Q. Est-ce vrai que le divorce n'est pas valable en absence de témoin ? Est-il vraiment nécessaire de prononcer trois talaaqs ?

R. D'après la loi Islamique le divorce (talaaq) prononcé par un homme majeur et sain d'esprit est tout aussi bien valable en écrit que verbalement et indépendamment du fait qu'il y ait des témoins ou non.

Pour divorcer il n'est pas nécessaire de prononcer trois "talaaqs." Et il est interdit de prononcer trois talaaqs ensemble et en même temps ; mais si on le fait le talaaq prendra effet et sera valable. Bien évidemment celui qui prononce le talaaq de cette façon interdite est un pécheur.

Il faut faire ressortir que bien que ce soit permis, il est déconseillé de prononcer deux ou trois talaaqs pendant de différentes périodes de propreté de la femme. Il est de loin meilleur de donner un seul talaaq pendant une période de propreté de la femme (c.à.d. en dehors de la période de menstruation) et pendant laquelle il n'y a pas eu de relation sexuelle et ensuite de laisser écouler une période de trois "Haïz" (menstruation). Après cette période la femme sera considérée hors du Nikaah.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.1]