Combattre le mariage mixte entre musulman et non musulman

Q. Quelle solution préconisez-vous pour combattre le mariage mixte entre musulman et non musulman ?

R. Toute désobéissance est commise soit par l'ignorance ou par manque de volonté. Alors pour mettre fin à n'importe quelle sorte de désobéissance, il faut y remédier en combattant l'ignorance et en inculquant la volonté. Le mariage mixte, étant une forme de désobéissance, on doit adopter le même procédé.

Pour combattre l'ignorance, il nous faut surtout bien réorganiser nos Madrassahs. Il faut que nos Madrassahs jouent leur rôle efficacement. Pour donner à nos jeunes une bonne éducation islamique afin qu'ils fassent partie demain d'une génération saine, nouvelle et homogène, il nous faut avoir de bons enseignants et il nous faut aussi consacrer un peu plus de temps à nos enfants. Si nous allons nous fier uniquement au volontariat, cela peut marcher pour un certain temps seulement, dans un certain endroit et à une petite échelle. Mais si nous voulons faire un bon travail scientifique, valable, permanent et à grande échelle, donc il nous faudra nécessairement bien rémunérer nos enseignants pour pouvoir attirer les bons éléments potentiels vers l'enseignement de Dîne. Si on peut payer Rs200 à Rs300 pour ses enfants au stage pré scolaire nous ne comprenons pas pourquoi on ne peut pas verser une somme similaire ou au moins la moitié pour qu'on puisse donner un salaire décent à des enseignants dans les Madrassahs. En fait nos Madrassahs, en général, ne dispensent pas une bonne éducation islamique parce qu'on n'a pas un personnel compétent, qualifié et motivé. Pourquoi n'aurons-nous pas un bon encadrement si nous offrons un salaire intéressant et honorable à nos enseignants ? Quand nous aurons compris les valeurs islamiques à travers l'éducation, il nous faut aussi développer la volonté pour préserver ces valeurs-là. La volonté pour pratiquer le Dîne dépend d'un bon environnement. Il nous faut créer un environnement islamique dans notre propre maison. Si tous les chefs de famille sont conscients de cette nécessité, alors automatiquement cela va se refléter en dehors et conséquemment cet environnement va s'étendre dans la société en général.

Afin que nous puissions créés un environnement islamique chez nous (à la maison), il nous faudra nous comporter, nous-mêmes, comme de bons musulmans, de sorte que nous serons des exemples aux yeux de nos enfants. Il y a des éléments négatifs et destructeurs qui viennent entraver nos efforts pour créés cet environnement-là. Ils sont : (i) la littérature anti-islamique, (ii) la télévision & la vidéo, (iii) la musique, (iv) la femme au travail (qui s'y frotte s'y pique) etc.

Sans éliminer et éradiquer ces éléments-là, sans s'en abstenir, il sera difficile voire impossible de développer un environnement favorable à notre épanouissement spirituel. Une nécessité plus importante que la santé physique.

Pour cette même raison, Hazrat Oumar (Radiyallahou anhou‎) avait ordonné à Hazrat Houzaïfah‎‎ (Radiyallahou anhou‎) de divorcer de sa femme qui était juive, parce que l’Islâm n'admet pas tout ce qui est permis chez les juifs.

Une façon de créer un environnement islamique à la maison c'est l'établissement du Ta'lîm. Le Ta'lîm c'est quoi ? Le Ta'lîm constitue l’action de réunir la famille ensemble, tous les jours pendant une heure spécifique (disons après le dîner ou après la Salaah de I'chaa), à lire, écouter et étudier les enseignements islamiques. En ce faisant de multiples bénéfices vont en découler, à savoir,

a)     le Noûr (la lumière spirituelle), le Sakînah (la tranquillité) et le Rahmat (la bénédiction) vont se déverser comme promis dans les ahaadîce :

  • Hazrat Anas (Radiyallahou anhou‎) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

"Aucun groupe de gens ne s'assemble pour faire le Zikr d'Allah, recherchant uniquement Son plaisir; sans qu'un ange ne proclame du ciel 'vous avez été pardonnés et vos péchés ont été transformés en vertus'." (Ahmad)

  • Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎) dit :

"Une assemblée dans laquelle on pense à Allah et où on Le glorifie brille aux yeux des créatures du ciel, tout comme brillent les étoiles pour les créatures terrestres."

b)    un 'Deenî-consciousness' va se prévaloir dans la famille, surtout chez les enfants.

Nous, aux Al-Haadî, nous vous proposons quelques livres qui pourront vous aider dans cette action de Ta'lîm :

                                                             i.      Fazaa'ïl A'mal - ce livre renferme la vie des Sahaabah‎ (Radiyallahou anhoum‎) et aussi les vertus des actions comme la Salaah, le zikr, la lecture du Qour'aan etc. Il est écrit par Cheikh-oul-hadîce, Hazrat Maulaanaa M. Zakariyyaa Saahib (R),

                                                            ii.      Hayaat-oul-Mouslimîne - c'est une collection de reformes spirituelles par Hazrat Maulaanaa Ashraf A'lî Thanvî Saahib (R), et

                                                           iii.      Behisti Zewar-un livre de masla par Hazrat Maulaanaa Ashraf A'lî‎ Thanvî Saahib (R).

Mais le plus important c'est, bien sûr, de garder un lien étroit avec un A'lîm qui est là pour nous aider, guider et conseiller dans nos affaires familiales, privées, Dounyaa et Aakhirah.

Donc, d'après le principe islamique, il faut analyser d'abord la conséquence et l'implication d'une pratique permissible avant de s'y engager. Si son implication est défavorable ou néfaste, alors il n'est plus permissible. La permissibilité d'un mariage est régie par cette même loi.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.5]