La Salaah assise sur une chaise dans le Masjid

Q. Quand quelqu'un fait l'intégralité de la Salaah assise sur une chaise, les pieds de derrière (de la chaise) doivent en principe être sur le Saff. Mais si le Mousallî ‎‎‎ reste debout pour le Qiyaam et fait le rouk'ou comme tout le monde mais s'assoit sur la chaise pour le sajdah‎‎‎‎ et le Qa'dah, où doit-il placer les pieds de derrière de la chaise ?

R. Le fait qu'une personne ne peut se lever ni baisser et ni s'asseoir sur le Mousallah pour faire la Salaah signifie que cette personne n'est pas en mesure de faire le sajdah‎‎‎‎ dans la façon normale. Dans un cas pareil la personne est autorisée d'après la Charî'ah de faire le sajdah‎‎‎‎ avec signe. Quand il est autorisé de faire le sajdah‎‎‎‎ avec signe, alors l'obligation du Qiyaam et du Rouk'ou comme on le fait normalement est enlevée. Dans une telle situation il y a deux façons de faire la Salaah.

PREMIERE FAÇON : Accomplir la Salaah en se tenant debout et faire le rouk'ou et le sajdah‎‎‎‎ avec des signes. Pour le sajdah‎‎‎‎ la personne doit s'incliner un peu plus que dans le rouk'ou. Dans un tel cas il n'y a aucune nécessité de se servir d'une chaise ; ainsi le problème de décalage dans le Saff causé par les pieds des chaises ne se poserait pas.

DEUXIEME FACON : Le Mousallî ‎‎‎ reste assis sur une chaise tout le long de la Salaah. Le rouk'ou et le sajdah‎‎‎‎ se font par des signes. Cette 2ème façon est plus recommandée.

Quant à la personne qui peut se tenir debout pour le Qiyaam et faire le rouk'ou dans la façon normale mais qui doit s'asseoir sur une chaise pour faire le sajdah‎‎‎‎ avec signe, il est recommandé à la lumière des explications données d'adopter la deuxième façon, c'est-à-dire qu'il reste assise sur la chaise du début à la fin da la Salaah. Il n'est pas nécessaire de se mettre debout pour le Qiyaam et faire le rouk'ou dans la façon normale. Il est parfaitement correcte pour lui de rester assise et faire le rouk'ou et le sajdah‎‎‎‎ avec signes. Dans ce cas les pieds de derrière de la chaise seront alignés avec les talons des autres Mousallîs.

S'il n'y a pas de chaises disponibles ou si en mettant une chaise cela peut causer un certain décalage, alors il n'y aucun mal d'adopter la première façon. La façon de faire la Salaah comme mentionnée dans la question est valable mais pas recommandée. La façon recommandée est la deuxième façon comme expliquée ci-dessus.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.6]