Remplacer les deux Sounnah de Fadjr après la jamaate

Q. Je n'ai pas encore fait les deux Sounnah de Fadjr et lorsque je rentre dans la mosquée je vois que si je fais les deux Sounnah je ne vais pas avoir la jamaate. Je me joins donc à la jamaate. A la lumière de hadîce, quand est-ce-que je dois remplacer les deux Sounnah, toute suite après le Farz comme cela devient coutume ou plus tard après le lever du soleil ?

R. Il n'y a aucune Salaah supplémentaire (Sounnah ou Nafl) après la Salaah Farz de Fadjr et cela jusqu'au lever du soleil. Imaam Boukharî (R) rapporte un hadîce dans son Sahîh ou Hazrat Abdoullah bin Abbaas ‎ (Radiyallahou anhou‎) raconte qu'il a entendu de plusieurs Sahaabah (Radiyallahou anhoum‎) y compris de Hazrat Oumar‎ (Radiyallahou anhou‎) que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a strictement défendu de faire la Salaah après la Salaah (Farz de) Fadjr et ce jusqu'au lever du soleil.

Dans un autre hadîce rapporté par Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a interdit de faire la Salaah après la Salaah de Fadjr et cela jusqu'au lever du soleil. (Boukharî)

Selon un troisième hadîce, Hazrat Aboû Sa'îd Al-Khoudrî (Radiyallahou anhou‎) a rapporté qu'il a entendu Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) dire ceci :

"Il n'y a aucune Salaah après (la Salaah de) Fadjr jusqu'à ce que le soleil soit haut dans le ciel." (Boukharî)

Tous ces ahaadîce montrent clairement qu'il n'est pas permis de faire la Salaah après celle du Fadjr et ce jusqu'au lever du soleil.

Imaam Tirmîzî (R) dit qu'en ce qui concerne les Salaahs‎‎ Farz qu'on aurait manquées il n'y a aucun mal de les remplacer après la Salaah de A'ssr ou celle de Fadjr. En d'autres mots selon Imaam Tirmîzî (R), l'interdiction dans les ahaadîce précités concerne les Salaahs‎‎ autres que les Salaahs‎‎ Farz. Donc ce sont les Salaahs‎‎ supplémentaires qui sont interdites après avoir accompli la Salaah Fadjr jusqu'à que le soleil soit un peu haut dans le ciel. A ce stade, la question se pose : Est-ce-que le remplacement des deux Rak'aats Sounnahs du Fadjr tombe sous l'interdiction mentionné dans les ahaadîce précités ?

Il y a deux types de hadîce qui ont été rapportés à ce sujet. Voyons-les ensemble.

Dans le livre de hadîce de Tirmîzî, Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎) rapporte que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

"Celui qui n'a pas pu faire les 2 Rak'aats Sounnah de Fadjr avant le Farz, il doit le faire après le lever du soleil."

Après avoir rapporté ce hadîce, Al-Haakim (R) dit dans 'Al-Moustadrak' :

"Il (ce hadîce) est authentique (Sahîh) selon les critères de cheikhaîne [Imaam Boukharî et Imaam Mouslim (R)] mais ils ne l'ont pas rapporté. "

Allaamah‎‎ Al-Zahabî a approuvé les commentaires d'Al-Haakim.

Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎) rapporte un autre hadîce où il dit que quand Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) ratait les 2 Rak'aats Sounnah de Fadjr, il les remplaçait après le lever du soleil.

Selon le Mou'atta de Imaam Maalik (R), Hazrat Abdoullah bin Oumar‎ (Radiyallahou anhou‎) remplaçait les 2 Sounnahs de Fadjr (quand il arrivait à les rater) après le lever du soleil. Hazrat Qaasim Bin Mouhammad (R), un éminent juriste de Madînah faisait la même chose.

Normalement, il est recommandé de remplacer le plus tôt possible une Salaah qu'on a manquée et il est Makroûh‎‎ (répréhensible) de la reporter à plus tard sans aucune raison valable. Cependant on voit ici que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a, de part ses déclarations et sa pratique, recommandé de reporter jusqu'au lever du soleil le remplacement des 2 Sounnah de la Salaah de Fadjr, ce qui prouve qu'il est Makroûh‎‎ de les remplacer après l'accomplissement du Fadjr jusqu'au lever du soleil. C'est pour cette raison justement que l'éminent Sahaabah‎, Hazrat Abdoullah Bin Oumar‎ (Radiyallahou anhou‎) remplaçait lui aussi les 2 Sounnahs de Fadjr après le lever du soleil, une pratique que fut adoptée plus tard par l'éminent juriste de Madînah, Hazrat Qaasim Bin Mouhammad (R).

Il est donc clair que les ahaadîce qui interdisent 1'accomplissement de la Salaah après le Farz de Fadjr jusqu’au lever du soleil s'appliquent pour les 2 Sounnahs de Fadjr également. Par conséquent, une personne qui n'a pas pu faire les 2 Sounnahs de Fadjr doit, si elle désire observer le Sounnah scrupuleusement, remplacer ces 2 Sounnahs après le lever du soleil et non avant parce que c'est Makroûh‎‎.

Il est vrai qu'il y a un hadîce selon lequel Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a approuvé la pratique d'un Sahaabî qui avait remplacé les 2 Sounnahs après avoir accompli le Farz et ce avant le lever du soleil. Mais ce hadîce n'est pas authentique. Il est faible de par sa source et ambigu de par son sens.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.6]