Tasweer ou la représentation de l'image

Dans le dernier numéro (Volume 3 No. 8) une regrettable erreur (indépendante de notre volonté,) ne nous a pas permis de compléter l’article sur le "TASWEER OU LA REPRÉSENTATION DE L'IMAGE." Nous vous prions de nous excuser. Aussi dans ce présent numéro nous vous présentons la suite et la fin de l'article.

Nous profitons de cette occasion pour vous rappeler que le but de notre journal n’est nullement de polémiquer ; de soulever des controverses mais plutôt

1. d'informer et d'avertir sur le danger qu'on encourt quand on désobéit à Allah Ta'aala, le Créateur Suprême, et
2. de présenter et d'éclairer les préceptes de l’Islaam à la lumière du Qour'aan, des Ahaadîce, les pratiques de Sahaabah (Radiyallahou anhou‎) et les déclarations d’éminents juristes afin d’éviter tout égarement et d’être gagnant ici bas et dans l'au-delà.

Qu’Allah nous fasse comprendre et pratiquer Son Dîne parfait comme il se doit. Aamîne.

REGARDER LES PHOTOS

Les photos qui sont haraam à faire ou à garder sont aussi haraam à regarder. Si en regardant un livre, magazine ou journal on tombe sur une photo, alors ceci est toléré pourvu qu'on ne la regarde pas expressément. Quand on dit qu'on n'a pas le droit de regarder, cela s'applique aussi pour une photo qui n'est pas indécente. Si la photo est indécente, alors le péché devient plus grave.

ÊTRE DANS UN ENDROIT OÙ IL Y A DES PHOTOS

Selon un hadîce de Ibn-e-Maadjah, Hazrat A'lî (Radiyallahou anhou‎) a rapporté :

"J'ai préparé un repas et j'ai invité Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam). Lorsqu'il est arrivé il a vu des dessins (d'objets animés) dans la maison. Alors, il est retourné."

Selon un hadîce de Boukharî, Hazrat Abdoullah Bin Mas'oûde (Radiyallahou anhou‎) est retourné d'une maison où il y avait des photos. A la lumière de ces ahaadîce, les Ou'lamaa disent qu'il est Makroûh‎‎ d'entrer dans un endroit où il y a des photos fixées au mur ou ailleurs de sorte qu'elles inspirent le respect. Mais si elles (les photos) n'inspirent pas le respect alors il est permis d'entrer dans cet endroit.

ACCOMPLIR LA SALAAH DANS UN ENDROIT OÙ IL Y A DES PHOTOS

Il est Makroûh‎‎ d'accomplir la Salaah dans un endroit où il y a des photos. Selon certains Ou’lamaa ceci est permis si la photo est sous le pied du Mousallî ‎‎‎. Ce règlement concerne la Salaah seulement. Quant aux photos en elles mêmes, il n'est pas permis de les garder car c'est un péché et elles privent l'endroit de la bénédiction d'Allah Ta'aala.

LE MÉTIER DE PHOTOGRAPHE

Le métier de photographe est un métier haraam et interdit. Un musulman n'a pas le droit de l'adopter comme un passe-temps ou comme une profession. Les ahaadîce de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) sont très clairs : une telle personne sera punie sévèrement le Jour du Qiyaamah. Une personne concernée doit faire le Dou'aa avec Allah Ta'aala pour avoir le courage et la volonté de délaisser ce métier. Rien n'est difficile ou impossible pour Allah Ta'aala

ACHETER OU VENDRE DE LA MARCHANDISE SUR LAQUELLE IL Y A DES PHOTOS

Il n'est pas permis d'acheter ou de vendre les marchandises sur lesquelles il y a des photos d'objets animés et que ces photos-là ont une importance et une position dans la valeur de la marchandise. Par exemple, un T-shirt sur lesquels il y a la photo d'un chanteur qui normalement occupe une position importante dans la valeur de cette marchandise. Par contre, il est permis d'acheter ou de vendre les objets sur lesquels il y a des photos qui n'ont aucune valeur essentielle.

DES GÂTEAUX EN FORME DE PERSONNAGE OU D'ANIMAUX

Il n'est pas permis de faire des gâteaux en forme de personnage ou d'animaux. Il faut décourager cela et empêcher les enfants d'en acheter.

RÉCAPITULATION

• Tasweer c'est la représentation de l'image d'un objet par des moyens comme la photographie, dessin, sculpture, gravure, moulage, etc. Tasweer ou la représentation de l'image d'un objet animé est haraam.
• En principe, tout comme il n'est pas permis de prendre la photo de quelqu'un, il n'est aussi pas permis de faire une photo à moins que ce soit un cas exceptionnel comme pour le passeport, la carte d'identité, etc.
• Il n'est pas permis d'adopter la photographie comme une profession ni un passe-temps.
• Il n'est pas permis de garder les photos ou dessins d'un objet qui possède la vie dans la maison à moins que ce soit d'une façon dénigrante comme pour le paillasson, le marche pied, la savate, la chaussure etc. Dans de tel cas, il est tolérable mais celui qui a fait la photo ou dessin sera puni pour le péché commis.
• Les photos qui sont tellement petites qu'on ne peut distinguer les détails quand on l'a posé par terre et qu'on les regarde en se tenant debout, sont tolérées, mais faire de telle photo est interdite.
• Les photos d'êtres animées sans leurs têtes sont aussi tolérées.
• Il n'est pas permis de vendre ou d'acheter des photos d'objets animés. De même, il n'est pas permis d'acheter ou de vendre des marchandises sur lesquelles il y a la photo d'une personne ou d'un objet animé qui a une incidence sur le prix ou la valeur de la marchandise. Quant aux articles/marchandises sur lesquels il y a des photos d'objets animés et ces derniers n'occupent aucune importance dans la valeur de la marchandise, alors, il sera permis de les acheter ou de les vendre comme par exemple la boîte de lait, l'enveloppe d'une savonnette, etc.
• Les photos qui sont interdites dans la maison empêchent les anges de bénédiction d'y avoir accès.
• L'interdiction de garder des photos n'est pas restreinte seulement à la maison. Cela s'applique aussi pour la voiture, le bureau, le salon de coiffure, la salle de classe, la tente etc.
• Regarder une photo intentionnellement sans aucune raison valable est interdit.
• Il est permis d'accomplir la Salaah avec des billets de banque renfermés dans la poche parce qu'une photo couverte ou cachée est tolérée.

APPEL

Faire un péché et reconnaître qu’on est en train de le faire est moins néfaste que faire un péché sans accepter que ce soit un péché. Beaucoup parmi nous avons cette faiblesse. Quand on a une faiblesse pour un certain péché, alors au lieu d'admettre sa faiblesse on a tendance à remuer ciel et terre pour justifier ce qu’on est en train de faire, même avec des prétextes futiles et banales. En conséquence, on n'a ni souci de se corriger ni le Taufîq. Par contre, quand quelqu’un admet qu'il est faible, alors il aura toujours le souci de sortir de cette situation. Allah Ta’aala l'aidera. Donc, il est de notre devoir d'essayer de nous corriger quand nous connaissons la vérité.  Il ne faut pas pour une raison ou une autre, essayer de justifier l'erreur que nous sommes en train de commettre. Accepter l'erreur c'est la gloire. Avec un peu de volonté, tout devient facile.  Sinon quand nous nous présenterons devant Allah Ta'aala toute la vérité sera dévoilée.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.9]