Comment avoir Allah

Chaque chose a un moyen et un chemin pour l'acquérir. Il y a un chemin pour avoir Allah Ta'aala aussi. C'est très facile et trés simple. Il suffit de développer la volonté. Une chose même très difficile devient ainsi facile par la volonté. Le chemin pour obtenir Allah Ta'aala c’est suivre Ses commandements d’après les principes établis par notre bien aimé Nabi (Sallaalahou Alaihi Wassalam). Il n'y a point de chemin à part cela. Tout ce qui nécessite de briser l’ordre d'Allah Ta'aala ou d'aller contre le Sounnah de Nabi (Sallaalahou Alaihi Wassalam), est un chemin qui nous éloigne d'Allah Ta'aala. Négliger la Salah, la Zakaat ou le Rôza dans le mois de Ramadhan, sont ce qu'on appelle des moyens pour briser l’ordre d'Allah Ta'aala. De la même façon, mentir, tromper les gens, faire du tort aux gens en les volant ou en les privant de leurs droits, sont des actions contre l’ordre d'Allah Ta'aala. Une personne qui agit ainsi est quelqu'un qui a perdu le chemin qui mène vers Allah Ta'aala.

On ne peut que suivre les commandements d'Allah Ta'aala parce que c’est Allah Ta'aala Seul qui nous a crées. C'est Lui-même notre Maalik. C'est Lui-même qui nous donne tout ce dont on a besoin. La plus grande ingratitude que les gens peuvent commettre, c'est de suivre un autre chemin que celui qu'Allah Ta'aala a tracé pour nous. C'est bien cela qui s'appelle Koufr. C'est pour cela que celui qui quitte ce Dounia en état de Koufr, subira la punition pour toujours. C’est un péché impardonnable. A moins qu'une personne n'ait pu demander pardon avant sa mort, bien qu'à la dernière minute, Allah Ta'aala lui pardonnera. Cela est une faveur immense et inégale de la part d'Allah Ta'aala qu'Il pardonne celui qui lui demande le pardon à la dernière minute également.

Il ne faut pas croire qu'Allah Ta'aala a des collaborateurs qui L'aident dans Ses travaux parce qu'Allah Ta'aala fait tout, Seul. Il n'a besoin de personne pour L'aider. La conception qu'Allah Ta'aala a partagé Son pouvoir avec quelqu'un, c’est Shirk. Shirk ou associer quelqu'un à Allah Ta'aala dans n’importe quelle chose et dans n’importe quel aspect aussi représente Koufr et il a le même effet et la même conséquence que celle du Koufr. Shirk aussi est impardonnable excepté pour celui qui a pu se repentir de cela avant son décès.

Donc, pour obtenir Allah Ta'aala, on doit obéir au Dîne d'Allah Ta'aala qui est représenté par Ses commandements, d’après le Sounnah de Nabi (Sallaalahou Alaihi Wassalam). Afin d'avoir la volonté d' obéir à Allah Ta'aala, on doit côtoyer quelqu'un qui a cette volonté-là à un stage assez avancé. Quelques fois, c'est cela même qu'on appelle un guide spirituel, un Mourshide ou encore, un Sheikh. Il est vrai qu'il est possible d'avoir cette volonté-là sans un contact étroit avec un Sheikh, mais tout comme un autodidacte ou celui qui apprend par lui-même est très rare dans le monde et a besoin de l’instruction et d’un accompagnement pour apprendre, de la même façon, celle volonté-là aussi est très très rare. En général, il est absolument indispensable de l'obtenir  sous l’instruction et l' accompagnement  d'un Sheikh Kaamil. Ceux qui ont voulu l'avoir sans passer par la procédure normale, peuvent avoir l’impression de l'avoir eue, mais c'est aussi une réalité dans ce Dounia-là, qu'il arrive parfois qu'une bouteille cassée est confondue avec une perle ou un diamant. Cela est le constat général des Mashaa’ikh de toutes les époques. Ce n’est qu'après avoir goutté au réel qu'on peut savoir la différence. De loin, un mirage aussi donne l’impression de l'eau. Mais cette impression-là n'est qu'une illusion. Il y a beaucoup parmi nous qui considèrent l'illusion de Taqwaa pour de la Taqwaa. Or, normalement, la véritable Taqwaa vient du Mujaahadah.

Mujaahadah c’est un cours de formation qu'une personne suit, sous la supervision d'un Sheikh Kaamil. Dans cette étape de formation, le Sheikh dépiste le germe de chaque maladie et il propose le moyen de la guérir. Par exemple, une personne qui néglige son Aakhirah à cause de son emploi, est une personne dont l’attachement avec le Dounia est plus fort que l’attachement avec le Aakhirah à un point que l'attachement pour ce dernier, est éclipsé et assombri

Lorsqu'elle arrive à maitriser ce niveau-là, elle pratique son Dîne convenablement, sans négliger son Dounia. Le fait que son attachement avec le Aakhirah est solide, elle tirera profit du Dounia sans le laisser s'implanter dans son cœur. C'est-à-dire, qu'elle va naviguer dans l’océan sans laisser l'eau entrer dans son navire.

[Version française de "Couma gagne Allah"- Al Jamiat - Vol.8 No.3]