Mutilation

Se raser la barbe est un genre de mutilation que Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  a empêché. La mutilation défigure le visage d'une personne. Les gens se rasent la barbe pour être beaux, mais d’après la shariah ils sont défigurés et ils paraissent laids auprès d'Allah Ta'aala. Le Habib d'Allah Ta'aala, notre Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  et ses disciples, c'est-à-dire les Sahaba-e-Kiraam et les personnages pieux ont toujours gardé la barbe. Allah Ta'aala aime voir d'un coup d’œil Ses serviteurs qui ressemblent à Ses serviteurs privilégiés. Cela se réalisera lorsqu'une personne ne se rase pas la barbe. Raser la barbe fait paraitre une personne laide, tout comme une dame parait laide lorsqu'elle se rase les cheveux. Si une longue tresse de cheveux est un moyen d'embellir une femme, alors la barbe est un moyen d'embellir un homme. 

D’après le Qour'aan-é-Karîm, changer la forme qu'Allah Ta'aala a donnée à l'Insaan, est une inspiration satanique. Tout changement dans le corps physique d'une personne est interdit. A moins qu'il y ait une preuve qui autorise ou impose ce changement-là. Par exemple, il y a des preuves pour se couper les ongles, se tailler la moustache, tailler la barbe, enlever les poils sous les bras, le nombril etc. alors ces changements doit être faits. Mais là où il n'y a pas de preuves, on doit le laisser comme il est. Selon ce principe, si Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  n'avait pas ordonné de garder la barbe, dans ce cas aussi, il n'aurait pas été permis de la raser parce que raser la barbe est un changement et une modification dans le corps, et on a besoin de  preuves pour pouvoir le faire.

Selon ce principe, ce sont ceux qui autorisent à raser la barbe qui doivent fournir des preuves d’autorisation. Du fait qu'il n'y a point de preuves qui l'autorise, se raser la barbe sera toujours interdit. Et le fait que Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  a ordonné de garder la barbe, cela a renforcé cette interdiction. Et la pratique permanente et continuelle de Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam) , des Sahaba-e-Kiraam (Radiyallahu Anhum) et des personnages pieux ont ajouté un autre degré d’emphase et d’importance à cette pratique.

Cette mauvaise manie d'imiter les autres nous a menés dans une situation où on préfère la mode des kuffaar et des mushrikeen. Les filles et les garçons voient leur camarade plus beau dans l'habit des kuffaar et des mushrikeen. Un musulman doit aimer Rassouloullah (Sallallahou Alaihi Wassallam)  à un degré qui dépasse tout autre amour. Le signe d’amour pour Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  se voit en suivant sa sounnah. Prétendre avoir de l’amour pour Nabi (Sallallahou Alaihi Wassallam)  sans pratiquer sa sounnah est un amour qui n'est pas stable. C’est un genre d’amour que nous, nous  n'acceptons pas de la part de quelqu'un. Sans hésitation, on peut le qualifier de traître, de malhonnête et de mensonge.

[Version française de "Mutilation" – Al Jamiat – Vol.7 No.15]