Le Hidjrah

Le Hidjrah se réfère à ce déplacement que les Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum) avaient fait de Makkah à Madînah afin de préserver leur Îmaan et leur Dîne. A l’époque, c'était une chose absolument essentielle. Cela était considéré comme une ligne de démarcation entre ceux qui étaient sincères et ceux qui ne l'étaient pas. Celui qui n'était pas disposé à faire ce déplacement, sans aucune raison valable, n'était pas considéré comme un musulman sincère. 

"Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent…" (S8 : V72)

Ce déplacement n'était pas facile. Quiconque voulait le faire, devait être disposé à laisser sa famille, ses biens et autre à Makkah et sortir les mains vides et cela également de façon clandestine. Donc, c'était très difficile. Mais l'objectif de chacun est différent. L'objectif principal et le but primordial des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum) était l'Aakhirah. Donc, ils ont accepté de tout subir pour l'atteindre, tout comme nous, nous acceptons de tout subir pour acquérir ce Dounyaa. Par ce déplacement, ils ont établi, de façon tangible et matérielle, que ce qu'ils aimaient le plus, c'était Allah Ta'aala et Son Raçoul (Sallallaahou Alaihi Wasallam). S'il y avait une chose pour laquelle, ils pouvaient sacrifier chaque goutte de sang de leur corps, c’était Allah Ta'aala et Son Raçoul (Sallallaahou Alaihi Wasallam). De plus, le Hidjrah était une indication visible de cet état d’esprit qui était encré dans leur for intérieur. Ceux qui ont fait ce déplacement ont été nommés les Mouhaadjirîne (singulier Mouhaadjir) et cet événement a apporté une grande tournure dans l’histoire de l'Islâm et le début du calendrier Islamique est à partir de cela. Ce mois de Mouharram qui a débuté est le commencement de 1437 Hidjrî. Cela signifie que le déplacement de Makkah à Madînah a eu lieu 1437 années de cela.

Après la conquête de Makkah, ce déplacement n'était plus une obligation. C'est-à-dire quitter Makkah pour s'établir à Madînah n'était plus obligatoire parce que Makkah aussi était devenue sous la bannière de l’Islâm là où les gens étaient libres de pratiquer le Dîne en toute tranquillité. Cependant, ce principe sera toujours en vigueur dans l'endroit où on ne se sent pas libre à pratiquer son Dîne. Alors d’après ses capacités, on sera obligé d'immigrer vers un autre endroit là où on peut avoir cette liberté.

Il y a une autre chose plus essentielle et extrêmement importante qui se trouve au fond de ce déplacement. C'est le déplacement de l’emprise de Chaïtaan pour venir dans la soumission totale d'Allah Ta'aala. Ceci est l’esprit de Hidjrah et c’est cela même le véritable Hidjrah. Dans un Hadîce, Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit :

"... والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه"

"Le (véritable) Mouhaadjir ‎ est celui qui s'abstient de tout ce que Allah a interdit."

C’est une façon de se lever comme un Mouhaadjir le jour du Qiyaamah, sans subir la difficulté de se déplacer de Makkah à Madînah, dans des conditions pénibles et atroces.

Le mois de Mouharram doit être utilisé afin de nous rappeler ce message de soumission et c'est une occasion pour chaque musulman de renouveler son engagement avec son Créateur pour vivre dans Son obéissance et Sa soumission.

[Version française de "Hijrah" – Al Jamiat – Vol.7 No.8]