Al-Ghafoûr

Allah Ta'aala est Al-Ghafoûr ce qui signifie qu'Allah Ta'aala est le Grand Pardonneur. Il pardonne à tous ceux qui Lui demandent pardon. Parfois, Il pardonne aussi sans que l'on ait demandé pardon. Il pardonne tous les péchés. Il n'y a pas de péché qui soit impardonnable, sauf celui de quelqu'un qui est décédé sur le Chirk ou le Koufr. Ce genre de personne ne sera pas pardonné. A part cela, Allah Ta'aala pardonne tous les péchés et Il pardonne tout le monde.

Si une personne a passé toute sa vie en faisant toute sorte de péchés graves, elle aussi, sera pardonnée si elle demande pardon sincèrement. Demander pardon sincèrement signifie d’abord s'abstenir de ce péché, avoir du regret sur son délit et prendre la décision ferme de ne pas le refaire.

Dans un Hadîce Qoudsî, Allah Ta'aala dit :

"Ô fils d'Adam, tant que tu M'invoques et places en Moi ton espoir, Je te pardonnerais quoique que tu aies fait, et Je ne m'en soucie guère. Ô fils d'Adam, si tes péchés atteignaient les nuages des cieux et qu'ensuite tu sollicitais Mon Pardon, Je te l'accorderais et Je ne m'en soucie guère…"

Allah Ta'aala est Al-Ghafoûr parce qu'Il pardonne une personne à chaque fois qu'elle demande le pardon, même si le péché a été fait 70 fois aussi dans la journée. Par exemple, une personne a commis un péché. Elle regrette et demande pardon. Après quelques instants, elle refait ce péché et redemande pardon. Après quelques instants encore, elle répète son péché et demande pardon à nouveau. En tant qu'Insaan, nous dirons que cette personne plaisante avec Allah Ta'aala. Mais Allah Ta'aala lui pardonnera à chaque fois qu'elle demandera pardon avec intention ferme de ne pas le refaire Inchaa Allah, même si elle le refait 70 fois durant un seul jour. Lorsqu'une personne demande pardon, Allah Ta'aala connait si cette personne récidivera ou non. Mais Allah Ta'aala n'agit pas d’après ce qu'Il connait. Allah Ta'aala lui pardonne uniquement en se basant sur son intention, tant qu'elle n'a pas l’intention de refaire ce péché lorsqu'elle demande pardon.

Voilà comment Allah Ta'aala est Al-Ghafoûr, qu'Il pardonne une personne bien qu'Il connait qu'elle répétera ce péché et cela uniquement à cause de son intention de ne pas le refaire. Donc, les récidivistes aussi obtiennent le pardon auprès d'Allah, l'Al-Ghafoûr.

Une personne a demandé pardon pour un certain délit à plusieurs reprises, mais à chaque fois elle a rechuté. C'est pour cela qu'elle a l’impression qu'elle ne peut s'abstenir de ce péché et par conséquent elle se condamne à le commette jusqu'à sa mort. Le résultat est qu'elle cesse de demander pardon et qu'elle continue à être immergée dans ce péché. Or, ce n'est pas ainsi parce qu'à chaque fois qu'elle a demandé le pardon avec cet état d’esprit qu'elle ne le répétera pas, alors son péché a été effacé. Malgré le fait qu'elle a récidivé à plusieurs reprises, son péché a été pardonné à chaque fois qu'elle a demandé pardon.

Donc, il ne faut pas qu'une personne soit découragée et qu'elle cesse de demander pardon bien qu'à plusieurs reprises elle n'a pas pu respecter l'engagement qu'elle a pris avec Allah Ta'aala. Personne ne peut donner aucune garantie concernant son comportement à l’avenir. Malgré la possibilité de commettre à nouveau le péché que la personne s'engage à ne pas commettre, elle doit toujours continuer à demander pardon et son péché sera gracié malgré l’existence d'une telle possibilité. Sinon, Chaïtaan nous égarera en nous décourageant de la grâce d'Allah Ta'aala. Par conséquent, la personne sera toujours submergée et plongée dans toute sorte de péchés sans le moindre remords.

Néanmoins, il ne faut à jamais être encouragé et avoir l’audace de commettre un péché en pensant qu'Allah Ta'aala est l'Al-Ghafoûr et Grand Pardonneur car cela s'appelle abuser de la bonté. C’est une bassesse qui peut empêcher la personne d'avoir la volonté de se repentir.

[Version française de "AL-GHAFOOR" – Al Jamiat – Vol.7 No.6]