L'objectif

Il n'y a personne qui ne vit sur terre sans avoir de but ou d'objectif. Qu'il soit bon ou mauvais, chaque personne a un but pour chaque activité ou mouvement qu’il fait. Similairement, il doit y avoir un but pour tout ce qu’Allah a créé. Allah Ta'aala le Créateur Suprême a créé le ciel. Il a créé la terre. Toute chose a été créée par Allah. C’est Lui même qui a défini l’objectif de l'être humain (Insaan) qu'Il a mis sur terre. L’objectif de l’Insaan c’est Aakhirah – Un monde qui vient après la mort lorsque nous serons tous ressuscités. La mort dans ce Dounyaa ne signifie pas la fin de l’existence. C'est plutôt le vrai début d'une  vie éternelle. Une vie où chaque Insaan vivra soit, dans une souffrance perpétuelle ou alors, dans un bien-être inégalable et éternel.

Allah Ta'aala a mis Insaan sur terre pour qu’il fasse des efforts pour bâtir son Aakhirah. C’est bien cet effort qui est louable, valable et appréciable. Tout effort qui nuit à Aakhirah est un effort détestable. Ceux qui sont vraiment conscients de leur Aakhirah vont toujours s’engager au maximum en direction de Aakhirah pour vivre selon le Dîne. Il évitera tout élément et facteur qui pourrait handicaper ses efforts. Il sera comme quelqu’un dans la salle d'examens qui, volontairement, ne voudra pas perdre ni un point ni un-demi point. Ce point ou ce demi-point signifie beaucoup pour lui.

Une personne qui a vraiment de l’amour pour son Aakhirah ne néglige rien. Il saisit la moindre occasion. Il ne laisse rien s’échapper. Il tente toujours sa chance. Il considère les moindres éléments qui semblent négligeables et insignifiants. C’est ce qui le rend de plus en plus prudent. Les gens peuvent le qualifier d'extrémiste mais si on est nommé extrémiste par ce qu'on pratique sérieusement et minutieusement son Dîne alors c’est une qualification qu’il faut jalousement adopter, inculquer et préserver.

Il ne délaisse ni Farz, Waadjib ni même Sounnat-é-Mou'akkadah. Il considère comme une grande perte d'abandonner un Moustahab. De la même façon, non seulement il s’abstient de Haraam, mais même un makroûh, il le juge comme étant fatal. Quelques fois, il préfère s’abstenir de choses qui sont pourtant permises, de peur que cela n’engendre des choses qui ne le sont pas. A ce stade, il est bon de noter que cette attitude ne vise pas à rendre haraam ce qui est halal, mais ce n’est qu’un moyen pour éviter ce qui est interdit, comme l’indique le terme 'Haraam lighairihi', défini par les ‘Ou'lamaa comme quelque chose qui est Halaal en lui-même mais il se peut que ce soit un moyen qui mène à des choses qui ne sont pas permises. Donc il n’y a rien de mauvais en délaissant une telle chose parce que le fait d’être Halaal et permise ne veut pas dire qu’il faut absolument la pratiquer. Pourvu que nous continuions à le considérer comme étant Halaal et Jaa'iz. Hazrat Ali (Radiyallaahou Amhou se rasait les cheveux mais pourtant Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait toujours les cheveux longs sauf pour Ou'mrah et pour le Hajj. Hazrat Ali (Radiyallaahou Amhou avait entendu Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) dire qu’il y a Janaabat sous chaque brin de cheveux. Donc par mesure de précaution, il a préféré se raser les cheveux pour sa propre satisfaction et tranquillité. Par cela, il voulait s’assurer que pas un seul brin ne reste sec lorsqu'il se lavait les cheveux.

Un diabétique évite le sucre. Un patient cardiaque ne consomme pas de viande rouge. Ils font cela pour leur santé physique et cela n’est pas interdit, ni n'est-ce rendre Haraam ce qui est Halaal. Il n’y a point de différence entre celui-ci et celui qui laisse un certain Halaal le jugeant comme étant néfaste pour sa santé spirituelle. Nikaah occupe une place très importante dans la vie de tout un chacun et est fortement recommandé dans la Charî'ah. Il y a certains degrés et circonstances où le Nikaah peut même devenir Farz, mais malgré cela il y a des ‘Ou'lamaa qui autorisent à le retarder ou même à ne pas l’accomplir si ceci est un handicap dans l’acquisition de la connaissance du Dîne ou la mise en pratique du Dîne. Une personne prend le maximum de précautions pour ne pas avoir des démêlés avec la  police, car ceci peut nuire à sa réputation ou même briser sa carrière. Similairement, il adopte toutes les mesures qui lui permettent de poursuivre sa carrière avec succès. De la même façon, quelqu’un qui est vraiment conscient que sa destination finale et son objectif principal c'est Aakhirah, ne délaissera rien qui puisse contribuer efficacement dans son trajet. Laissons les actions essentielles mais même les actions simples comptent énormément pour lui. Il n’y a aucune raison de négliger même une action simple, sans raison valable, alors que Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit: لا تحقر معروفا (Ne sous-estime aucune bonne œuvre).

Une personne qui considère Aakhirah comme son objectif, Allah Ta'aala met un sens d’indépendance dans son cœur, résout tous ses problèmes et le Dounyaa sera à ses pieds. C'est-à-dire que le succès du Dounyaa et de Aakhirah se trouve en prenant Aakhirah comme objectif principal. Sinon Aakhirah sera perdu et même le Dounyaa ne sera pas acquis.  Il perd sur tous les fronts.

Utilisez ce Dounyaa pour bâtir votre Aakhirah. Ne suivez pas ceux qui ont détruit leur Aakhirah pour un petit bénéfice temporaire dans ce Dounyaa.

[Version française de "Objectif" – Al Jamiat – Vol.6 No.15]