Tahaarat dans la Salaah

Une personne doit avoir Tahaarat (la propreté) complet afin que sa Salaah soit valable. C'est-à-dire, qu'elle doit avoir le Ghouçal et le Wouzou. L'essentiel dans le Ghouçal est qu'elle doit laver le corps en entier de sorte qu'aucune partie ne reste sèche. En sus, elle doit se gargariser la bouche et mettre de l’eau dans les narines. Pour le Wouzou,  elle doit essentiellement se laver le visage, les deux bras jusqu'aux coudes inclus, faire le Masah (passer la main mouillée) sur la tête et se laver les pieds jusqu'aux chevilles incluses.
On doit faire attention et être vigilant lorsqu'on fait la Salaah dans certaines Masdjids parce que les Imâms de certaines Masdjids, ne se lavent pas les pieds dans le Wouzou lorsqu'ils portent des chaussettes. Ils ne font que le Masah, c'est-à-dire qu'ils passent la main mouillée sur leurs chaussettes. On sait qu'on a le droit de faire Masah sur les chaussettes avec certaines conditions spécifiques. Mais ces chaussettes sur lesquelles on peut faire le Masah, sont des chaussettes spéciales, qui sont faites en cuir. On n'est pas autorisé à le faire sur des chaussettes ordinaires, qui sont en nylon ou en coton, etc. Il y a certains Imâms dans certaines Masdjids qui ne respectent pas cette condition. Ils le font sur des chaussettes ordinaires. Donc, leur Wouzou n'est pas valable. C'est pour cela qu'on ne doit pas faire la Salaah derrière de tels Imâms. Une personne souciante et responsable ne peut se permettre de donner son enfant en mariage à quelqu'un sur qui, elle a le moindre soupçon. Comment est-ce qu'une personne qui aime vraiment son Aakhirah peut agir avec négligence et légèreté concernant sa Salaah ? Il ne faut pas oublier que la première chose sur laquelle on aura à rendre des comptes, est notre Salaah. Donc, on doit être extrêmement prudent concernant notre Salaah. 
Par mesure de précaution, on doit éviter de faire Salaah dans des Masdjid derrière des Imâms irresponsables qui ne se lavent pas les pieds dans le Wouzou et se contentent de faire le Masah sur leurs chaussettes ordinaires, ce qui pourtant n'est pas permis, à moins qu'elles ne soient des chaussettes spéciales, avec des conditions spécifiques. 

[Version française de "Tahaarat dans namaz" – Al Jamiat – Vol.7 No.1]