15ème NUIT DE CHA’BAAN

La 15ème nuit de Cha'baan qu’on appelle Chabb-e-Baraat est une nuit bénie dans laquelle Allah Ta’aala verse Sa bénédiction et Son immense grâce. Selon un Hadîce‎ de Tabraanî rapporté par Hazrat Mou'aaz Bin Jabal (Radiyallahou Anhou), Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit : «Allah Ta’aala analyse Ses créatures durant cette nuit de mi-Cha’baan et Il gracie tous Ses serviteurs à l'exception des Moushrikîne et des rancuniers.»

Ce Hadîce‎ est Hasan et il a été rapporté dans plusieurs livres de Hadîce‎ par des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) comme Hazrat Abou Bakr (Radiyallahou Anhou), Hazrat Abou Moussa Al Ash'arî (Radiyallahou Anhou) et Hazrat Abdullah Bin Amr Bin Al-Aas (Radiyallahou Anhou). Le fait qu’il a été rapporté par plusieurs sources le rend authentique. Donc, c’est une nuit‎ dans laquelle Allah Ta’aala manifeste Son immense grâce envers Ses serviteurs.

Fatwa Allaamah Bin Taimiyyah (Radiyallahou Anhou)

«Quant à la nuit du milieu de Cha'baan, elle contient un mérite spécial. A l'époque, il y avait ceux qui se consacraient au Ibaadah pendant cette nuit. Cependant, se rassembler dans le Masjid pendant cette nuit est une Bid’ah (innovation).» (Al-Fataawaa Al-Koubraa de Allaamah Bin Taimiyyah (Radiyallahou Anhou))

La Meilleure façon de passer la 15ème nuit de Cha’baan

La 15ème nuit de Cha’baan est une nuit remplie de bénédictions et de grâces. Donc, il est recommandé de passer cette nuit dans des actes d'adoration, selon notre capacité. Il ne faut pas négliger cela par paresse et ni s'engager excessivement dans les actes d'adoration de sorte qu'on ne peut pas se réveiller pour accomplir la Salaah‎ du Fadjr. Comme actes d'adoration, une personne peut s’adonner aux Salaahs Nafl, Istighfâr, Zikroullah, Tilaawat-oul-Qour’aan, Douroûde Charîf‎, Dou'aa, etc. Il est mieux de passer cette nuit sous le toit familial car la majorité des Ou'lamaa-é-Kiraam ont désapprouvé la pratique de se rassembler dans la Masjid pour passer cette nuit. Comme raison, ils ont avancé que cela n’a pas été la pratique de Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam), des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) et des Taabi'îne. D’après le Sharh Mounniyyat-ul-Mousallî, selon Abou Mouhammad Izzud-Deen Bin Abdous Salaam Al-Mouqaddasî, c’est une pratique qui a été mise en vigueur dans l’année 448 Hidjrî.

Dans des livres tels que Al Bahr-our-Raa'iq, Sharh Mounniyyat-oul-Mousallî, Maraaqil-Falaah, etc., les Ou’lamaa ont fait ressortir très clairement que le rassemblement dans un Masjid pour passer cette nuit et accomplir des Salaah‎ spécifiques en Djamaa'ah‎ est makroûh. Donc, accomplir la ‎Salaah Awwaabîne ou un autre Salaah‎ Nafl en Djamaa'ah‎ est Makroûh. Similairement, accomplir la Salaah‎ Nafl en Djamaa'ah‎ pendant cette nuit est aussi Makroûh. Chaque personne peut se consacrer aux Salaahs Nafl autant qu’elle veut. Cependant, elle doit l’accomplir individuellement et non en Djamaa'ah‎. 

Rôza du 15ème jour de Cha’baan

Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait l’habitude de jeûner et il est recommandé de jeuner les jours où les actions sont présentées devant Allah Ta’aala.

Selon un Hadîce de Sahîh Mouslim Charîf, la présentation des actions a lieu deux fois par semaine : le lundi et le jeudi. C’est pourquoi, selon un Hadîce‎ de Tirmîzî, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit :

«Les actions sont présentées le lundi et le jeudi. C’est pourquoi j’aime être en état de Rôza à l’heure où mes actions sont présentées.» 

Similairement, selon un Hadîce‎ dans Nassaaî, Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait l’habitude de garder d’innombrables jeunes pendant le mois de Cha’baan et il disait que c’était un mois dans lequel les actions des gens sont présentées devant Allah Ta’aala. En sus, il y a un Hadîce‎ qui mentionne que les actions des gens sont présentées dans la nuit du 15ème Cha’baan.

Pour réconcilier les deux, nous pouvons avancer que ce genre de présentation des actions effectuée dans le mois de Cha’baan n’a pas lieu tous les jours. Mais elle ne se produit qu’à un instant spécifique durant ce mois. Ce moment est la 15ème nuit de Cha’baan. C’est bien l’idée que Mulla Ali Qaarî (Radiyallahou Anhou) a essayé d’élaborer dans son Al-Mirqaat :

«Pour l’instant ce qui me semble être évident, c’est le fait que la nuit du 15ème Cha’baan est la nuit dans laquelle les actions de l’année écoulée sont présentées …»

Probablement, c’est à partir de ceci que les ‘Ou’lamaa ont recommandé de faire ’Ibaadah dans la 15ème nuit de Cha’baan et de jeûner durant sa journée.

[Version française de "15eme nuit de Sha’baan" – Al Jamiat – Vol.6 No.10]