HOUBBUD-DOUNYAA

Houbbud-Dounyaa signifie l’attachement mondain. Lorsqu'on a le cœur attaché au Dounyaa, ceci crée des maladies comme la gourmandise, l’orgueil, la jalousie, etc. Et ces maladies induisent la personne dans des péchés graves comme le vol, le viol, les crimes... qui rendent la société invivable. Afin de remédier à tous ces maux de la société, il faut chercher un moyen pour traiter le “Houbbud-Dounyaa” qui, selon Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam), est la racine de tous les péchés. Ceci peut être remédié en développant l’amour pour Aakhirah avec l’aide de quelqu’un qui possède cet amour. L’amour pour Aakhirah a pour effet de désintéresser quelqu’un de ce Dounyaa sans le faire négliger ou abandonner le Dounyaa complètement.

Les gens vivent dans ce Dounyaa. Ils ne peuvent pas dire qu’ils n’ont pas besoin du Dounyaa. Ils doivent chercher le Dounyaa aussi, mais sans en être aveuglé et sans en devenir l’esclave. Insaan ressemble à un navire qui navigue dans l’océan et qui a besoin de l’eau pour naviguer; mais sans que l’eau ne pénètre dans le navire. Sinon, il y aura naufrage. Similairement, lorsque le Dounyaa pénètre le coeur d’une personne, il noie son cœur et cela l'amène dans les vices et péchés. 

Les nécessités fondamentales dont une personne a besoin pour vivre sur ce Dounyaa est Farz. Mais le Dounyaa qui pousse une personne à oublier Aakhirah et par conséquent, la fait négliger son Dîne, est haraam. Certaines fois, cette démarcation entre Farz et Haraam est tellement sensible qu’il est difficile à la distinguer. Il faut un Cheikh Kaamil ou un guide spirituel compétent qui peut faire traverser la personne cette passe dangereuse, sain et sauf.

C’est pourquoi un Cheikh Kaamil est toujours considéré comme indispensable par les Ou’lamaa de toute époque afin de pouvoir développer l’équilibre qui est nécessaire entre le Dounyaa et Aakhirah. 

[Version française de "Hubbuddounia" – Al Jamiat – Vol.6 No.8]