Le péché et son remède

Le péché est une impureté. Il rend le cœur impur. C’est une impureté qui surpasse l’impureté physique. Mais parce que nous ne la ressentons pas, nous ne voyons pas sa gravité. Mais en réalité, il est très impur. 

Un jour, pendant une conversation avec Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam), Hazrat Aicha (Radiyallaahou Anha) avait signalé avec la main que Hazrat Safiyyah (Radiyallaahou Anha) est très courte. Sur ce, Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a fait ressortir que ces quelques mots qu’elle a prononcés suffisent à contaminer et polluer l’eau de tout un océan. Ceci est assez clair pour donnez une idée du bouleversement que cela crée dans le cœur.

Une personne qui a une notion d’hygiène ne peut se permettre de pécher, parce que commettre des péchés équivaut se souiller dans de l'impureté. Si jamais elle a fait cela, ce sera très difficile de continuer à rester dans cet état. Le plus rapidement possible, elle essaiera de se nettoyer.

Il y a une façon pour nettoyer chaque impureté. L’impureté des péchés est nettoyée en demandant pardon à Allah Ta’aala. C’est bien ceci que l’on appelle faire Istighfâr ou Taubah. A noter qu’il y a des conditions à respecter pour qu’un Taubah soit valide. D’abord, une personne doit éprouver du remord et du regret pour ce qu’elle a commis. Deuxièmement, elle doit avoir déjà cessé ce péché lorsqu’elle demande pardon. Non qu'elle dise : «Oh Allah ! Pardonne-moi» et en même temps elle a un verre de Whisky dans sa main ou son regard est fixé sur une chose mauvaise. Troisièmement, elle doit avoir une ferme résolution de ne pas répéter ce pêché à l’avenir. Ces trois conditions s'appliquent pour tous les péchés. Mais si c’est un péché qui implique le droit de quelqu’un, alors il faut s’excuser auprès de la personne aussi.

Lorsque quelqu’un fait un Taubah sincère, Allah Ta’aala lave ses péchés et nettoie son cœur. Cette personne redevient comme si elle n’avait jamais commis ce péché. Par contre, si elle persiste et ne se repent pas, alors elle continue à avoir des tâches noires sur son cœur, jusqu'à que cela remplisse son cœur. Elle arrive à un stade où les péchés sont quelque chose de normal. Elle ne voit aucun mal à les commettre. Elle devient sans pudeur. Elle devient même "allergique" aux bonnes choses. Elle devient comme une vermine dans l’impureté, qui aime rester dans l’impureté du péché et qui ne peut pas vivre sans l’impureté du péché. Donc, elle ne pense pas à faire Taubah. Et cela est une étape très dangereuse qui, fort probablement, peut même enlever Îmaan. Quel bienfait reste-t-il à Insaan s'il n’a pas Îmaan ? C’est pourquoi commettre des péchés est déjà une erreur, mais ne pas faire Taubah et ne pas se repentir est encore plus grave. S'il lui arrive de commettre une erreur, il ne faut pas commettre une plus grave erreur, en ne se repentant pas. 

Lorsque quelqu’un fait Taubah, il devient très proche d'Allah Ta’aala. Il ne faut pas manipuler les choses en essayant de justifier l’injustifiable. Il ne faut pas être réticent à faire Taubah car ce n’est pas tout le monde qui obtient cette chance. Ce sont les vrais honorables et ceux qui ont la vraie dignité qui ont l’honneur de s'humilier devant leur Rabb, en reconnaissant leur tort. Par contre, ceux qui sont dans la bassesse demeureront orgueilleux tant qu’ils n’apprennent pas à reconnaître leurs erreurs et à faire le nécessaire pour demander le pardon à leur Créateur. Il faut bien comprendre que la noblesse se trouve en reconnaissant ses erreurs et en effectuant ce qui est nécessaire.

[Version française de "Péché et so remède" – Al Jamiat – Vol.6 No.3]