Un constat !

Je croyais que je pouvais suivre le Dîne par moi-même, sans avoir à suivre quiconque. Puisque je connais un peu l'anglais et le français, je me disais qu'il n'y avait pas de problème de langue. Ainsi, je pourrais obtenir la traduction du Qour’aan, des Ahaadîce et d'autres matières dans ces langues, sans avoir besoin de suivre quiconque. Mais ce n'est qu'après que j'ai réalisé que j'étais dans l'erreur. C'est comme un cerf-volant dont la corde s'est détachée des mains de son propriétaire et qui devient une proie entre les mains des enfants qui le déchirent. C'est un peu comme "tomber de Charybde en Scylla".

Normalement, une personne suit le Dîne d’après l'interprétation d'un de ces 4 Imâms, c'est-à-dire, Imâm Aboû Hanîfah (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Malik (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Chaafi'î (Rahmatoullaahi alayh) et Imâm Ahmad Bin Hambal (Rahmatoullaahi alayh). Maintenant, quelqu'un qui a appris à l'étranger, vient dire qu’il n'est pas nécessaire de suivre quelqu'un. Il faut suivre directement le Qour’aan et les Ahaadîce. Donc, il  délaisse tout. Mais comment suivra-t-il le Qour’aan et les Ahaaadîce par lui-même ? En réalité, cette personne suit quelqu'un qui la guide, en se basant sur le fait que ce dernier connait le Dîne plus qu'elle. Alors, une question se pose. Ne fait-elle pas la même erreur qu'elle avait faite auparavant en suivant un Imâm comme cette personne lui avait fait comprendre ? C’est une question tout à fait logique qu’elle doit se poser parce que si c'est une erreur de suivre les grands Imâms tels que Imâm Aboû Hanîfah (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Malik (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Chaafi'î (Rahmatoullaahi alayh) et Imâm Ahmad Bin Hambal (Rahmatoullaahi alayh), alors comment pourrait-il être un grand mérite de suivre quelqu'un qui a un niveau pré-scolaire devant ces professionnels ? Il est évident que le grand public qui prétend ne suivre aucun Imâm, fait pire en suivant ces prédicateurs aveuglement et il n'est pas de trop si on dit que ces prédicateurs, suivent un autre à part ces 4 Imâms, et ce, aveuglement. Voilà comment une personne rompt la corde avec ces Imâms, qui sont pourtant des professionnels, pour devenir un jouet entre les mains de prédicateurs qui sont comme des enfants d’âge pré-scolaire. Tous ceux qui refusent de suivre un des 4 Imâms, deviennent une proie très facile pour toutes sortes de tendances. C’est à partir de cela qu'ont pris naissance les tendances comme ne pas accepter aucun livre de Ahaadîce à part Boukharî et Mouslim ou n'accepter que les Ahaadîce de Boukharî et rejeter tous les autres Ahaadîce et accepter uniquement le Qour’aan. De la même façon, cela donne naissance aux pervers qui ont l’audace de légaliser un crime tel que l’apostasie, sans aucun pincement d’amertume au cœur. Tout cela sont les calamités de ne pas suivre un Imâm.

[Version française de "Ene constat !" – Al Jamiat – Vol.5 No.14]