Le Tasbîhaat

Le Tasbîh signifie glorifier Allah Ta'aala. On glorifie Allah Ta'aala en reconnaissant Sa grandeur et en Le déclarant au-delà de tout manquement et toute erreur. Par exemple, la formule ‘Soubhaanallaah’ signifie "Je déclare qu'Allah Ta'aala est au-delà de toute imperfection et de tout ce qui indique l’imperfection." Lorsqu'une personne dit ‘Alhamdoulillaah’, cela signifie qu'Allah Ta'aala Seul, mérite toute appréciation et la formule ‘Allahou Akbar’ signifie qu'Allah Ta'aala est Le plus grand.

Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) nous a enseigné de faire ces trois Tasbîhaat après chaque Salaah. C'est-à-dire 33 fois Soubhaanallaah, 33 fois Alhamdoulillaah et 34 fois Allahou Akbar. Sa récompense est énorme. Les lire, efface les péchés qui sont équivalents à la quantité d’écumes dans la mer. D’après un autre Hadîce, Allah Ta'aala fait pousser un arbre dans le Djannah pour chaque Tasbîh qu'une personne fait.

Une facilité

Pour nous facilité, on peut garder un Tasbîh dans notre poche. De temps en temps, cela nous rappellera le Zikroullaah. Contrairement à ce qu'un petit groupe propage, faire le Zikroullaah avec le Tasbîh est une très bonne pratique et très profitable. Il n'y a rien dans la Charî'ah qui l'empêche. La majorité de savants d’auparavant utilisaient le Tasbîh pour faire Zikroullaah. La seule chose qu'ils n'avaient pas était le Tasbîh avec les billes enfilées (dans le fil). Par exemple, Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallaahou Anhou) utilisait les grains de dattes qu'il gardait dans un sac pour faire le Zikroullaah. Allaamah Jalaalouddîne As-Souyoûtî (Rahmatoullaahi alayh) a compilé un livre à ce propos, dans lequel il a collecté plusieurs Ahaadîce, pour prouver que c'était permis. Selon Tirmîzî, Hazrat Safiyyah (Radiyallaahou Anha) avait 4000  grains de dattes qu'elle utilisait pour faire Zikroullaah. Mais Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) ne l'en avait pas empêchée. Selon un Hadîce rapporté par Hazrat Sa'ad Bin Waqqaas (Radiyallaahou Anhou) de Nassaaï, Tirmîzî, Ibn Maadjah et Moustadrak de Al-Hakim, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait vu une femme utiliser des grains de dattes ou des petits cailloux pour faire le Zikroullaah et il ne l'en avait pas empêchée. Tout cela démontre que c’est une pratique tout à fait permise et approuvée.

Le fait que le Tasbîh de nos jours est sous forme de billes enfilées dans un fil, cela ne fait aucune différence en ce qui concerne sa permissibilité. Essayer de démontrer qu'une chose permise  est  interdite est un ajout dans le Dîne, ce qui n'est absolument pas bon. 

 [Version française de "Tasbeehaat" – Al Jamiat – Vol. 5 No.13]