Un vrai musulman

"Un vrai musulman est celui, dont les musulmans sont à l'abri de sa langue et de ses mains…" (Boukharî) 

Il y a plusieurs niveaux d’Îmaan. Donc, il y a plusieurs catégories de musulmans par rapport au degré d’Îmaan que chacun possède. S'il est vrai que quelqu'un qui fait du tort à son prochain demeure toujours un musulman, il est aussi vrai qu'il n'est pas un bon musulman.

Un bon musulman ou un musulman dans le vrai sens du mot, est quelqu'un dont la conduite devient une source de paix pour son prochain. Il inspire l’amitié et l’affection. Tout le monde se sent à l'aise et en sécurité avec lui. Une personne est en sécurité lorsque sa vie, son honneur, ses biens et sa famille sont en sécurité. Donc, un vrai musulman est quelqu'un qui ne fait pas souffrir son prochain d'aucune façon. Il ne se mêle pas de sa vie, de son honneur, de ses biens ni de sa famille.

Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a mentionné la main et la langue dans ce Hadîce parce qu'une personne utilise ces deux parties, principalement, pour faire du tort aux autres. Sinon, on n'a pas le droit de faire du tort avec aucune partie du corps. Si une personne utilise ses pieds pour faire du tort à quelqu'un, cela aussi est interdit et Haraam. Et cela également, empêche d'être un vrai musulman.

En principe, un musulman reste dans un milieu musulman. C'est par rapport à ce contexte que Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a qualifié celui qui ne fait pas du tort aux musulmans, comme un véritable musulman. Cela ne signifie à aucun moment qu'il est permis de faire du tort aux non musulmans, parce que tout comme il est nécessaire de vivre bien avec les musulmans, de la même façon, on ne doit pas faire du tort aux non musulmans. Mais cela ne signifie non plus qu'on a le droit de développer une certaine intimité avec les non musulmans. 

L'Islâm nous autorise à établir un contact avec les non musulmans pour faire le commerce. De la même façon, il est recommandé de compatir avec eux et de les aider dans leurs difficultés. Comme il est permis de bien agir avec eux par courtoisie et diplomatie avec l'unique but de promouvoir le Dîne, mais sans aucun gain mondain ou intérêt personnel. 

Mais à aucun moment, il n'est permis d’établir une relation intime avec eux. A plusieurs endroits dans le Qour'aan-é-Karîm, Allah Ta'aala nous a défendus d'établir ce genre de relation avec les non musulmans.

[Version française de "Ene vrai musulman" – Al Jamiat – Vol.5 No.11]