Il est vrai …

Il est vrai qu'à l’époque de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam), les femmes venaient à la Masdjid. Si les gens utilisent cela comme une preuve pour autoriser les femmes à venir à la Masdjid, alors il faudrait que ce soit dans les mêmes conditions qui prévalaient à l’époque de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Établir une pratique, sans respecter ses conditions, est un genre de tromperie.

On doit être d’accord que le contexte dans lequel Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait donné une telle autorisation, a changé. Donc, on ne peut utiliser ce qui existait à l’époque de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) comme preuve pour le réintroduire, parce que cette autorisation ne s'applique pas dans le contexte ni les conditions de nos jours, surtout à une époque où des soi-disant islamologues, faussent la conception du pardah.

Hazrat Aa'ichah (Radiyallaahou Anha) l'a bien compris. La dégradation, la détérioration et le changement dans l’attitude et les manières qu'elle avait observée à son époque, l'a amenée à dire que dans un tel contexte, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) n'aurait jamais autorisé les femmes à continuer à venir au Masdjid.

Cela est concernant l'autorisation de venir à la Masdjid, mais à aucun moment, il n'y a eu de campagne pour faire venir les femmes à la Masdjid, comme si cela était obligatoire pour elles. Une telle campagne est une campagne anti-Sounnah et va à l'encontre du vœu et du désir de notre bien aimé Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam).

[Version française de "Li vrai …" – Al Jamiat – Vol.5 No.10]