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Plus précieux que l’or
Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait empêché une certaine façon de louer la terre. Un Sahaabî comprit que louer la terre en soi même, est empêché en général. Sa famille faisait cette transaction de louer la terre. Il alla chez eux pour les informer que Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a empêché cela. Il fit ressortir qu'il y avait beaucoup de profits dans cette transaction, mais que suivre Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) était plus profitable et avait plus de valeur. Ainsi était l’état d’esprit des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) qu'ils ne considéraient rien supérieur et ayant plus valeur que l’ordre et l’enseignement de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam).
De même, une fois Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) aperçut une bague en or dans le doigt d'un Sahaabî. Alors, Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) l'enleva du doigt de ce Sahaabî et la jeta. Lorsque Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) fut parti, les autres Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) le conseillèrent de la ramasser afin qu'il puisse en tirer un bénéfice d'une autre façon. Mais ce Sahaabî refusa de la ramasser, en disant qu'une chose que Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a jetée, comment puis-je me permettre de la reprendre ? Cela signifie que pour ce Sahaabî l’ordre de notre Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) était plus précieux et avait plus de valeur que l’or. De plus, en général, les Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) ne laissaient rien surpasser l’ordre de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Le secret de leur succès et de leur progrès se trouve dedans. Ce moyen de succès n'est pas restreint à l’époque des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallahou Anhoum) uniquement. Il est ouvert pour toute l’humanité jusqu'au Qiyaamah. L’avenir de musulmans paraît très sombre. Il n'y a pas d'autre solution à part donner aux principes et à l’enseignement de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) l'importance qu'ils méritent. Les musulmans ne doivent pas s'attendre au progrès s'ils ne sont pas prêts à appliquer la Sounnah de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Il ne faut pas s'attendre au progrès uniquement parce que nous portons un nom musulman et que nous pratiquons certaines choses de l'Islâm de temps à autre. De nos jours, notre vie de 24 heures est d’après les principes des autres. Nos raisonnements ne sont pas des raisonnements islamiques. Notre vision est purement matérialiste. Malgré tout, on a l'audace de se demander pourquoi nous sommes piétinés sur tous les niveaux. Lorsque le Qour'aan-é-Karîm nous a promis le succès, nous devons savoir que la parole d'Allah Ta'aala est vraie. Il n'y a pas de doute dedans. Mais on doit satisfaire certaines conditions pour obtenir ce qui a été promis et normalement cela s'applique pour un Islâm complet. Donc, on ne peut attendre cela avec tant de négligence en ce qui concerne le Dîne. Il est facile de comprendre que cette dose de Dîne que nous pratiquons, est trop faible pour ce grand succès que nous attendons.
[Version française de "Pli précieux ki l’or" – Al Jamiat – Vol.5 No.4]
