Allaamah Ibn Hadjar Al-Asqalanî et la question de trois Talaaq d'un seul coup

L'opinion dominante est celle qui considère 3 talaaqs (donnés à la fois) comme 3, en raison du consensus (Ijma) qui a eu lieu à l'époque de Hazrat Oumar‎ (Radiyallaahou Anhou). Il n’y a eu aucune opposition à la décision de Hazrat Oumar‎ (Radiyallaahou Anhou). Et le consensus adopté indique l'existence d'un ‘Naasikh’ (abrogatoire) bien qu'ignoré par certains au début mais qui fut porté à la connaissance de tous à l'époque de Hazrat Oumar‎ (Radiyallaahou Anhou). Celui qui s'oppose à un verdict décrété avec Ijma’ (consensus) est en train de rejeter Ijma'. "Joumhour" (la majorité des 'Oulamaa) n'admet aucune divergence après "Ijma'' (consensus).

[Fath-oul-Bari -un commentaire de Boukharî- de Ibn Hadjar (Rahmatoullaahi alayh)]

[Version française de "Allaamah Ibn Hajar Al-Asqalaani et la question de trois talaaq ene seul coup" – Al Jamiat – Vol.3 No.11]