Al Asmaa-oul-Housna - الاسماء الحسنى

“C'est à Allah qu'appartiennent les Noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces Noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu'ils ont...” (S7 : V180)

Allah Soubhaanahoû Wa Ta’aala est le Créateur de toute chose. Il n'y a pas de Créateur à part Allah Ta’aala. Chaque chose a une beauté. La source de cette beauté est Allah Ta’aala. La beauté qu'Allah Ta’aala a mise dans toutes les choses peut nous donner une petite idée de la beauté d'Allah Ta’aala. Les noms d'Allah Ta'aala aussi, sont beaux comme Allah Ta’aala. Comme il est impossible de décrire Allah Ta’aala, de la même façon, il est impossible de décrire la vraie profondeur de Ses Noms. Tout ce qui a été décrit et tout ce qui sera décrit jusqu'au Qiyaamah, sera seulement un effort pour donner une petite idée de ce qu'Il peut être. Celui qui pouvait Le comprendre mieux que n'importe qui, c’est notre bien-aimé Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Lui aussi, il a dû dire finalement :

"اَللّهُمَّ لاّ اُحْصِىْ ثَنَاءً عَلَيْكَ اَنْتَ كَمَا اَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ"

“O Allah, je suis incapable d'énumérer Tes éloges. Toi, Tu es comme Tu as fais Tes propres éloges.”

Dans le verset, Allah Ta’aala nous invite à L'invoquer par Ses noms, dont la vraie profondeur n'est connue que par Lui. Si on n'arrive pas à énumérer les bienfaits d'une certaine nourriture, cela n'empêche pas la nourriture de faire son effet dans notre corps. De la même façon, si on n'arrive pas à comprendre la vraie profondeur des noms d'Allah Ta’aala, cela ne nous privera pas de ses bienfaits quand nous prendrons ces Noms-là.

Selon un Hadîce rapporté par Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallaahou Anhou), Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit :

“Allah Ta’aala a 99 noms. Celui qui les mémorisera, entra au Djannat” (Mouslim)

Dans un Hadîce de Tirmîzî, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a énuméré ces Noms.

Il est bon de savoir qu'Allah Ta’aala a plus que 99 noms. Il n'est pas limité à 99 et dans ce Hadîce-là aussi, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) ne les a pas limités à 99. Il a seulement attiré notre attention vers la récompense qu'il y a, en récitant ces 99 Noms qui sont particuliers. A part ça, Allah Ta’aala a d'autres Noms encore. Selon un Hadîce rapporté par Hazrat Abdoullah Bin Mas'oûde (Radiyallaahou Anhou) dans Al Baihaqui, Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a enseigné un Dou'aa aux Sahaabah-é-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum) qui se lit :

"... اَسْئَلُكَ بِكُلِّ اِسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِه نَفْسَكَ اَوْ اَنْزَلْتَه فِىْ كِتَابِكَ اَو عَلَّمْتَه اَحَدًا مِّنْ خَلْقِكَ اَوْ اسْتَاْثَرْتَ بِه فِىْ عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدِكَ"

“O Allah ! Je te demande par chaque nom qui T'appartient avec lequel Tu T'es appelé, ou par le Nom que Tu as révélé dans Ton livre, ou que Tu l'as enseigné à quelqu'un parmi Tes créatures ou (par ce Nom) dont la connaissance Tu as gardé exclusivement pour Toi …” (Al Baihaqui)

Cette formule de Dou'aa montre qu'il y a encore des Noms d'Allah Ta’aala qu'on ne sait pas. Donc, les noms d'Allah Ta’aala ne sont pas limités uniquement à 99.

Le mot حفظ ou bien أحصى qu'on a dans le texte de Hadîce, signifie comprendre et saisir la signification de ces Noms. Donc, celui qui récitera ces Noms-là avec la croyance et la conviction fermes, aura le Djannat.

Celui qui n'a pas atteint un stade aussi élevé, peut aussi en profiter, en les récitant parce qu'on ne perd rien en prenant le Nom d'Allah Ta’aala, même si on n'arrive pas à atteindre un niveau de khoushoogh' lorsqu'on prend Ses Noms. On doit continuer la récitation. Tout sera acquis graduellement, par l’ordre d'Allah Ta’aala, avec un peu de volonté. Si prononcer une mauvaise parole involontairement, a un mauvais effet, alors automatiquement, prendre le nom d'Allah Ta’aala aussi aura un bénéfice énorme, même s'il a été pris sans concentration, parce qu'Allah Ta’aala est rempli de bontés immenses et Il est très généreux.

Allah Ta’aala et Ses attributs

Qui est Allah Ta’aala ? En vérité, seul Allah Ta’aala a la réponse à cela. Mais Allah Ta’aala s'est présenté par Ses attributs et ses qualités qui nous aident à Le connaitre. Allah Ta’aala a différents Noms par différents rapports. Par exemple, Il s'appelle Ar-Rahmaan parce qu'il est rempli de pitié, de clémence et de bonté. Il est Al-Ghaffaar parce qu'Il est le plus Grand Pardonneur.

Une personne a le choix de faire Dou'aa avec Allah Ta’aala en prenant n’importe quel nom d'Allah Ta’aala selon la circonstance. Par exemple, quand quelqu'un commet un péché et il demande pardon avec Allah Ta’aala, alors il est plus approprié qu'il invoque Allah Ta’aala par Ses attributs comme Al-Ghaffaar, Ar-Ghafoûr, Ar-Rahmaan, Ar-Rahîm, etc.

Al-Ism-oul-A’zam - الاسم الاعظم

Littéralement, Al-Ism-oul-A'zam signifie le plus grand nom. D’après le Hadîce, Al-Ism-oul-A'zam est un nom à travers lequel les Dou'aas sont acceptés. Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a qualifié différentes formules qui contiennent les différents noms d'Al-Ism-oul-A'zam. S'il y a un certain nom qui est commun dans toutes les formules, c’est le nom d'Allah. De cela, la majorité des ‘Oulamaa ont conclu que le Al-Ism-oul-A'zam, est le nom Allah.

[Version française de "Al Asmaa-oul Housna - الاسماء الحسنى" – Al Jamiat – Vol.2 No.8]