'Izzah

'Izzah ou l'honneur c'est une chose qu'Allah a créée tout comme Il a créé tout ce qui existe. L'honneur est dans la main d'Allah Ta'aala. C'est Lui qui donne l'honneur à qui Il le souhaite.

"O Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu enlèves l'autorité de qui Tu veux ; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent." (S3 : V 26)

Le véritable 'Izzah

Le véritable honneur se trouve en agissant d'après l'ordre d'Allah Soubhaanahoû Ta'aala. L'honneur d'une personne dépend de son sérieux dans Dîne. Plus elle s'applique dans Dîne, plus elle a de l'honneur. Plus elle s'éloigne de Dîne, moins elle a d'honneur. L'honneur qu'une personne reçoit, bien qu'elle ne soit pas dans Dîne, n'est que superflu et cela ne durera pas longtemps. Tôt ou tard, elle perdra cet honneur. Mais l'honneur qu'Allah Ta'aala accorde à une personne qui s'adonne à Ses ordres, c'est le vrai honneur. C'est une couronne qui reste tout le temps sur la tête. Celui qui cherche l'honneur ailleurs est comme la personne qui part dans la direction opposée et au lieu d'avoir ce qu'elle veut, elle s'éloigne de son but. C'est un but qui ne se réalisera point. Hazrat Oumar (Radiyallaahou Anhou) a dit :

"Nous étions un peuple sans aucune dignité. Allah nous a honorés à travers l'Islâm. Maintenant, si nous cherchons l'honneur par un moyen autre que celui qu'Allah nous a accordé, Allah nous déshonorera”.

L'honneur qu'Allah accorde

L'honneur qu'Allah Ta'aala accorde à une personne ne peut être détruit. Dans le passé, beaucoup ont assassiné les Prophètes, martyrisé les personnages pieux – mais cela n'a pas eu d'effets. Ils sont restés nobles et grands. Ce sont les malfaiteurs qui ont subi des pertes. Ce sont les malfaiteurs qui ont perdu leur temps précieux en essayant d'éteindre la lumière qu'Allah a allumée. Mais cette lumière continuera à briller.

"Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants." (S 9 : V 32)

Une personne se rend à elle-même service, quand elle ne s'oppose pas aux gens pieux, car l'inimitié et l'opposition envers eux, lui causeront du tort. C'est comme s'il se heurtait la tête contre un rocher. C'est une façon de s'opposer à Allah Ta'aala :

"Celui qui s'oppose à un des mes Wali, je déclare la guerre contre lui…" (Boukharî)

Celui qui est dans le "Baatil" (la fausseté) sans s'effacer, disparaîtra par lui-même. Il n'y a pas lieu de le faire disparaître. Mais ceux qui sont sur le Haq (la vérité) continueront leur route. Ils ne disparaîtront jamais. Ils sont semblables à une gravure sur un objet. Même si on essaie de l'enlever, elle ne s'effacera jamais. Si la chose doit être effacée, elle ne le sera que lorsque la chose sera anéantie. Mais il y a une différence entre les deux types d'anéantissement. L'un sera anéanti pour une bonne cause et l'autre pour une mauvaise. 

[Version française de "Izzat" – Al Jamiat – Vol.1 No.11]