Taqlîde et les 'Oulamaa

Nous avons des éminents savants de Tafsîr et de Ahaadîce de grande réputation et de connaissance profonde dans le domaine de Dîne qui n'ont eu aucune autre option que suivre un des 4 Imaams. Par exemple :

1. Ibn Khouzaïmah (Rahmatoullaahi 'alayh) - un savant de hadîce (223-311), a suivi Imam Chaafi'î (Rahmatoullaahi ‘alayh).

2. Abou Dja'farTahaawî (Rahmatoullaahi 'alayh) - un grand savant de hadîce (239-321), a suivi Imam Abou Hanîfah (Rahmatoullaahi ‘alayh).

3. Abou Bakr Ar-Razi Al-Jassaas (Rahmatoullaahi 'alayh) – un grand savant de Tafsîr (305-370), a suivi Imam Abou Hanîfah (Rahmatoullaahi 'alayh)

4. 'Allaamah An-Nawawî (Rahmatoullaahi 'alayh) - un célèbre juriste et savant de Hadîce (631-676), a suivi Imam Chaafi'î (Rahmatoullaahi `alayh).

5. 'Allaamah Qourtoubî (Rahmatoullaahi 'alayh) - un éminent savant de Tafsîr de 7ème siècle (671), a suivi Imam Malik (Rahmatoullaahi 'alayh).

6. 'Allaamah Badrouddîne Al-'Aïnî (Rahmatoullaahi 'alayh) le célèbre commentateur de Boukharî Sharif en plus d’une vingtaine de volume et Hafiz de Hadîce de 8ème siècle (762-855) a suivi Imam Abou Hanîfah (Rahmatoullaahi 'alayh).

7. 'Allaamah Ibn Hadjar Al-'Asqalaani (Rahmatoullaahi 'alayh) - le célèbre commentateur de Boukharî en plus d'une dizaine de volume et Hafiz de Hadîce, du 8ème siècle (773-852), a suivi Imam Chaafi'î (Rahmatoullaahi 'alayh).

Remarque :

Le degré de Ijtihaad est un degré très avancé que même des 'Oulamaa de très grands calibres n'ont pas pu atteindre. Aussi, ils ont éprouvé la nécessité d'avoir recours à quelqu'un qui l’a atteint. 

[Version française de "Taqleed et banne oulamah" – Al Jamiat – Vol.1 No.8]