Al-Wadoud

Wadoud est dérivé du mot Woudd qui signifie l’amour, l’amitié et l’affection. Donc Wadoud signifie celui qui possède cette qualité par excellence. On appelle Allah Ta'aala Al-Wadoud parce qu'Allah Ta'aala aime Ses serviteurs plus qu'une mère aime son bébé qu'elle allaite.

Cet amour est encore plus pour les serviteurs qui vivent dans l’obéissance d'Allah Ta'aala et qui sont sincères envers Lui. Allah Ta'aala est Al-Wadoud parce que Son amour est sans limites. C’est Lui-même l’origine et la source de l'amour sous toutes ses formes. L'amour que l'on voit dans l’univers est une manifestation d'une particule ou d'une étincelle infime de ce qu'Allah Ta'aala possède. Cela est uniquement pour donner une idée. Sinon cela ne diminue pas d'un iota aussi de ce qu'Allah Ta'aala possède.

Mais on doit savoir qu'il y a une différence entre le Mouhabbat d'Allah Ta'aala et le Mouhabbat de Insaan. Mouhabbat a un effet sur Insaan et quelques fois il est emporté par cela. Mais ce n'est pas ainsi pour Allah Ta'aala parce que rien n'affecte Allah Ta'aala et Allah Ta'aala n'est ni emporté ni influencé par quoi que ce soit. Il est au-delà de tout et Il contrôle tout et partout.

N'importe quel talent ou mérite pour lesquels une personne mérite l'amitié, émane d'Allah Ta'aala. La source de tout bienfait est Allah Ta'aala. Donc Allah Ta'aala est Al-Wadoud parce qu'il y a tout en Lui qui attire l’affection et l'amour. L’euphorie qu'une personne ressent pour quelqu'un ne représente rien devant ce qu'une autre ressent pour Allah Ta'aala lorsqu'elle commence à avoir une petite idée ou un aperçu de Al-Wadoud. Si Insaan peut être affolé pour un autre Insaan comme Lui, dont le talent et la charme sont pourtant passagers, éphémères et temporaires, alors que se passerait-t-il s'il arrivait à ressentir un peu de ce sentiment envers Ta'aala?

L’amour pour Allah Ta'aala et Son Rasoul (Sallallaahou Alaihi Wasallam) est essentiel pour notre Imaan. On doit aimer Allah Ta'aala et Son Rasoul (Sallallaahou Alaihi Wasallam) plus que toutes choses. Plus que ses parents, ses enfants, sa fortune et plus qu'il ne s'aime lui-même. L 'amour pour Allah Ta'aala se développe à partir de l'obéissance à Allah Ta'aala. C'est-à-dire, en vivant de la façon qu'Allah Ta'aala veut. Et l’obéissance n'est ni valable ni acceptable aussi longtemps qu'elle n'est pas faite en suivant Rasouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Donc le Mouhabbat pour Allah Ta'aala se trouve en suivant Rasouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam). Plus on suit Rasouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam), plus on s'approchera d'Allah Ta'aala et plus on aura de l'amour pour Allah Ta'aala.

«O Allah, accorde nous Ton Mouhabbat et le Mouhabbat de Ton Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) et accorde nous la volonté de suivre sa Sounnah.»

Le fait qu'Allah Ta'aala est Al-Wadoud, cela exige de nous qu'on développe de l'amour pour Lui. Un amour qui dépasse tout amour, un amour qui rend tout amour fade et sans saveur, un amour qui contrôle toutes nos tendances et nos sentiments. C’est un niveau d'amour qui rend les difficultés faciles, qui rend facile et merveilleux le fait de rester éveiller la nuit en Ibaadah et qui rend détestables les pratiques pleines de sensations et de jouissances. Cette couleur se voit très clairement dans la vie des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahu Anhum). Les Taabi'îne, les Tab'î Taabi'îne, les Auliyaa Allah, les Mashaaikh et les Ou'lamaa ont également eu une bonne partie de cette couleur. Il y a un dicton qui dit que l’entourage d'une personne indique sa personnalité. Et cela est très vrai. Rasouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a dit qu'une personne a tendance à développer la manière de son ami intime. Rester dans l’entourage des pieux est un moyen très efficace pour transformer le caractère et les manières d'une personne pour de bon. Au contraire, selon les Mashaaikh, c’est cela même le seul moyen. Donc, côtoyer les personnages pieux est indispensable pour le développement de cet amour à un degré et un stage qui rend toutes les autres choses secondaires auprès de l'amour d'Allah Ta'aala et de Son Rasoul (Sallallaahou Alaihi Wasallam). C’est un amour qui peut atteindre un degré là où toute chose parait insignifiante et sans valeur auprès de l’amour d'Allah Ta'aala à tel point que sacrifier la vie aussi, devient non seulement facile mais aussi merveilleux.

[Version française de "Al-Wadoud" – Al Jamiat – Vol.8 No. 6]