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Le jeûne du jour de 'Arafah
Selon un Hadîce de Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam), "Le jeûne du jour de 'Arafah est une expiation (Kaffaarah) des péchés (mineurs) de l'année écoulée et de celle à venir." (Mouslim)
Le jour de ’Arafah est le 9ème jour de Zoul Hijjah. C’est en ce jour précisément que les Hadjis se rassemblent dans la plaine de 'Arafah. Le 9ème jour de 'Arafah doit être calculé selon le calcul de chaque région. Il n'est pas nécessaire que les Hadjis soient à 'Arafah lorsqu'on observe ce jeûne, car, si on fait ainsi, certains pays ne pourront pas l’observer. Il y a certains pays où le jeûne peut se terminer avant que les Hadjis n'arrivent à 'Arafah ou d'autres encore, où le jeûne commence lorsque les Hadjis ont déjà quitté 'Arafah.
C'est pour cela que chaque endroit doit observer ce jeûne lorsque c’est le neuvième Zoul Hijjah, d’après son calcul. D’après le principe que Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam) nous a enseigné, un mois se termine, soit par la visibilité de la nouvelle lune qui est prouvée par un témoignage satisfaisant ou lorsque les trente jours de ce mois sont écoulés.
Dès qu'un mois se termine, l'autre mois commence. Lorsque le commencement de Zoul Hijjah est établi selon les principes mentionnés, alors le 9ème jour sera le jour de ’Arafah, où il est recommandé d’observer le jeûne. Donc, on ne doit pas prendre en considération la pratique des autres pays. On doit garder ce jeûne et célébrer ’Eid selon le calcul de notre endroit.
Une fois, Hazrat 'Aaichah (Radiyallaahou Anha) avait gardé ce jeûne. Hazrat Masroûq (Radiyallaahou Anhou) lui a demandé: “N’avez-vous pas peur de jeûner aujourd’hui? Qui connaît, ce jour peut être le jour d’Eid?” Hazrat 'Aaichah (Radiyallaahou Anha) lui a répondu : “Le jour de Nahr (Baqr'eid) est le jour de célébration des gens.” (Mousannaf Abdour Razzaaq)
A travers cette réponse de Hazrat 'Aaichah (Radiyallaahou Anha), on comprend que chaque personne doit considérer le calcul de son propre endroit. On doit observer le jeûne de 'Arafah le 9ème Zoul Hijjah et célébrer ’Eid selon le calcul de l'endroit ou on se trouve, sans tenir compte du calcul des autres endroits.
[Version française de "Roza jour Arafah" – Al Jamiat – Vol.1 No.6]
