Le pèlerinage à Makkah

C'est sans doute pour le Musulman le plus beau, le plus grand, le plus sublime moment de sa vie lorsqu'il entreprend le chemin vers Makkah pour s'acquitter d'un Farz (une obligation) et aussi suivre, avec soumission et diligence, les ordres de son Créateur Allah Paak, et de son Prophète bien-aimé Hazrat Mouhammad (Sallallaahou A'laihi Wasallam).

Ce cheminement vers Makkah pour accomplir l'Ibaadah‎ du Hadj qui a le statut exclusif d'être obligatoire une fois seulement durant la vie, pour ceux qui peuvent se le permettre, est comme le voyage d'un amoureux vers son Aimé. Quand le pèlerin pousse ses paroles exaltantes du fond de son cœur :

"Labbaïk, Allaahoumma Labbaïk..." c'est comme annoncer sa présence à la porte du Bien-aimé.

Bref pour le Hadji, qui est éperdu dans l'amour d'Allah, chaque étape du Hadj est comme un parcours vers son Créateur, objet de son amour.

Pour vous faciliter, Ô‎‎ Pèlerin, à entreprendre ce voyage sublime, lisez l'Ou'mrah et le Hadj en Bref à la page 5.

L’Ou'mrah et le Hadj en bref

VERTUS DU HADJ

Raçouloullah‎ (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit dans un hadîce :

"Ceux qui font le Hadj et l'Ou'mrah sont les invités d'Allah."

Dans un autre hadîce il est dit :

"Quiconque accomplit le Hadj pour (plaire à) Allah et ne commet pas de grossièreté, et d'infraction de la loi, retournera chez lui comme il était le jour où sa mère lui donna naissance (propre de tout péché). "

L'IHRAAM

Les règlements qu'on doit observer quand on revêt son Ihraam pour accomplir le Hadj ou l'Ou'mrah :

  • Se débarrasser des poils sous les bras et des parties privées ; se couper les ongles.
  • Prendre, de préférence, un Ghouçal (bain); au cas contraire l'accomplissement du wouzou suffira. Ce Ghouçal est conseillé du point de vue hygiénique. Donc, il est meilleur qu'une dame en état de haïz ou de nifaas le prenne également.
  • Mettre l'Ihraam qui comprend deux pièces de toiles-une pour le haut et l'autre pour le bas.
  • Accomplir deux Rak'aats Nafl en dehors des heures Makroûh‎‎.
  • Réciter le Talbiyah avec l'intention d'accomplir l'Ou'mrah ou le Hadj-é-Tamattou. Les dames ne doivent pas réciter le Talbiyah à haute voix ; elles doivent le faire à voix très basse.

Le Talbiyah est comme suit :

لَبَّيْكَ اَللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ

 لَبَّيْكَ لا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ

 إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ

 لاَ شَرِيْكَ لَكَ

Labbaïk Allaahoumma Labbaïk. (Me voilà, Ô‎‎ Allah, me voilà).

Labbaïk laa charîka laka Labbaïk.  (Me voilà, Tu n'as aucun associé, me voilà).

Innal hamda wanni'mata laka wal moulk.

(En vérité, toute louange, faveur et souveraineté T'appartiennent !)

Laa charîka laka.

(Tu n'as aucun associé !)

(C'est Sounnah de s'arrêter aux quatre endroits comme indiqué par les points.)

L'IHRAAM POUR LES DAMES

Les dames porteront leur habit normal pour leur Ihraam qui doit couvrir tout leur corps entier sauf le visage qui ne doit pas être touché par leur habit. Mais en présence d'un étranger, elle doit se couvrir le visage d'une telle façon que le voile ne le touche pas.

Il est très important de savoir qu'elle doit être en état d'Ihraam avant de traverser le Mîqaate (ligne de démarcation) même si elle est en période menstruelle, sinon elle devra donner un dam (sacrifice d'un cabri ou d'un mouton). Toutefois, il lui est interdit d'entrer dans le Haraam Charîf pendant cette période.

Elle doit attendre que sa période se termine et qu'elle prenne un bain (le Ghouçal) avant d'entrer dans le Haraam pour accomplir les rites du Ou'mrah. Pendant toute sa période elle est en état d'Ihraam et elle doit respecter ses ordres.

LES INTERDITS DE L'IHRAAM (DE I'OU'MRAH ET DU HADJ)

  • Se parfumer ou se servir du dentifrice, savonnette, etc.
  • Se couper les cheveux ou les ongles
  • Couvrir la tête (pour les hommes) et le visage (pour les femmes)
  • Quereller ou bagarrer
  • Chasser le gibier, etc.
  • Embrasser ou tout autre acte et conversation ayant trait au sexe
  • Avoir la relation sexuelle avant le Tawaaf-Ziyaarate.

L'OU'MRAH

En arrivant à Makkah on fait le Tawaaf qui consiste à faire sept fois le tour du Ka'bah‎‎ dans le sens contraire des aiguilles d'une montre.

On commence le Tawaaf en se tenant en face du Hadjr-é-Aswad. On lève les mains comme pour le Takbîr-é-Tahrîmah‎ dans la Salaah ; les paumes des mains tournées vers Hadjr-é-Aswad en lisant le takbîr:

بِسْمِ اللّٰهِ اَللّٰه ُأَكْبَرُ وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ وَالصَّلاَةُ والسَّلاَمُ عَلٰى رَسُوْلِ اللّٰهِ

(Bismillaahi Allahou Akbar wa lillaahil hamd was-swalaatou was-salaamou 'alaa Raçoulillaahi), ensuite on embrasse les mains.

Pendant le Tawaaf on fait le "Iztibaa" qui consiste à passer Ihraam sous le bras droit et le mettre sur l'épaule gauche.

Pendant les trois premiers tours du Tawaaf on fait le Ramal c'est à dire faire un petit galop en bougeant les épaules. Et à chaque fois, pendant les sept tours du Ka'bah, qu'on arrive près du Hadjr-é-Aswad, on fait signe avec les paumes des mains comme si on a touché le Hadjr-é-Aswad et on embrasse les mains.

Après le Tawaaf on vient près du Moultazam et en l'attrapant on fait des dou'aas et ensuite on accomplit deux Rak'aats Nafl toujours en dehors des heures Makroûh‎‎. Puis on boit de l'eau du Zam Zam‎‎‎.

On fait le Saï entre le Safaa et Marwah‎‎, on accomplit deux Rak'aats Nafl, on se rase la tête complètement ou on diminue les cheveux partout (le minimum étant le quart de la tête) d'une longueur d'un bout de doigt, les dames couperont la queue de leurs cheveux d'un bout de doigt (environ 5 centimètres) et enfin, on enlève l'Ihraam pour s'habiller normalement. Ici termine l'Ou'mrah.

LE HADJ

Une fois l'Ou'mrah terminé, on reste à Makkah dans l'attente du Hadj.

Au 8ème jour de Zoul-Hijjah, après le lever du soleil, on part pour Minaa en Ihraam pour le Hadj. On y reste jusqu'au lendemain matin.

Le lendemain matin, 9ème Zoul-Hijjah, après le lever du soleil, on quitte Minaa pour aller à ‘A'rafah.

On reste à ‘A'rafah jusqu'au coucher du soleil. Le moment passé à ‘A'rafah doit être consacré avec Dou'aas, Douroûde Charîf, Zikroullaah et Talbiyah.

On quitte ‘A'rafah après le coucher du soleil pour Mouzdalifah sans faire la Salaah de Maghrib.

A Mouzdalifah on accomplit les Salaahs‎‎ de Maghrib et de 'I'chaa à l'heure de 'I'chaa avec un seul Azaan et un seul Iqaamah. On passe la nuit à Mouzdalifah même. En fait on est dans la nuit du 10ème Zoul-Hijjah c.à.d. la nuit de Baqr'eid et il est fortement conseillé de passer cette nuit en 'Ibaadah‎.

Le lendemain matin, après avoir accompli la Salaat-oul-Fadjr, plus tôt que d'habitude, on se met en route pour Minaa un peu avant le lever du soleil.

Arrivé à Minaa on "frappe" le "grand chaïtaan" à coups de sept petits cailloux, on fait le Qourbaanî, on se rase la tête ou on diminue les cheveux et à la fin on enlève l'Ihraam.

On fait le Tawaaf durant un des jours du Qourbaanî c.à.d. le 10, 11 ou 12 Zoul Hijjah avant le coucher du soleil. Après le Tawaaf qu'on appelle le Tawaaf-é-Ziyaarat on accomplit 2 Rak'aats et on fait le Saï entre le Safaa-Marwah‎‎.

Le lendemain et le surlendemain de notre arrivée à Minaa on "frappe" les trois "chaïtaan" après le Zawaal (Zenith). Après cela on retourne à Makkah.

Avant de quitter Makkah pour Madînah on accomplit le Tawaaf-é-Wadaa. Une dame en état de Haïz peut quitter Makkah sans faire ce Tawaaf si son groupe part pour Madînah.

L'EAU DE ZAM ZAM

On boit l'eau de zam zam debout et on lit le Dou'aa suivant :

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْماً نَّافِعَاً وَرِزْقاً وَّاسِعَاً وَّشِفَاءً مِّنْ كُلِّ دَاءٍ

(Ô‎‎ Allah ! Je Te demande une connaissance bénéfique et une nourriture ample et la guérison de toutes les maladies)

On peut aussi dire d'autres Dou'aas car c'est un moment où les dou'aas sont exaucés.

DOU'AA LE JOUR DE ‘A'RAFAH

Raçouloullah‎ (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

"Le meilleur des dou'aas est celui du jour de A'rafah et la meilleur des paroles que tous les Prophètes (Alaihis Salaam) et moi-même avons prononcées sont :

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰه ُ وَحْدَهٗ لَا شَرِيْكَ لَهٗ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

LA KA'BAH‎‎

Hazrat Ibn Abbaas ‎‎‎ (Radiyallahou anhou‎) raconte que le Messager d'Allah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

"Cent-vingt grâces descendent sur la Ka'bah‎‎ chaque jour et nuit - soixante pour ceux qui accomplissent le Tawaaf, 40 pour ceux qui accomplissent les Salaahs‎‎ et vingt pour ceux qui regardent simplement la Ka'bah‎‎."

LE MOULTAZAM

Hazrat Ibn Abbaas ‎‎‎ (R) rapporte : ‘J'ai entendu le Prophète d'Allah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) dire:

"Le Moultazam est un endroit où les dou'aas sont acceptés. Quand une personne prie Allah à cet endroit, Allah (s.w.t) exauce son Dou'aa."’

Le Moultazam est cette partie de la Ka'bah‎‎ qui se trouve entre le Hadjar e Aswad et la porte de la Ka'bah‎‎.

NOTRE APPEL AUX FUTURS HADJIS

Hazrat Oumar (Radiyallahou anhou‎) a dit : « Pour moi commettre un péché à Makkah est pire que de commettre 70 péchés hors de Makkah." Tout comme les récompenses des bonnes actions accomplies à Makkah sont multipliées, de même les châtiments pour une mauvaise conduite sont augmentés.

De ce fait un effort particulier doit être fait pour éviter tout péché, spécialement des regards passionnés aux femmes présentes pour le hadj. On doit baisser le regard lorsque les femmes se rassemblent pour le Tawaaf, le Salaah et surtout pendant le jour de A'rafah.

De plus il est obligatoire pour toute personne qui va accomplir le Hadj de bien apprendre les règles et les Maslas nécessaires avant le départ pour le pèlerinage dans les livres sur le Hadj et aussi en contactant un Aa'lim. Quoi de plus, sinon qu'on vous souhaite à vous tous un Hadj «Maqboûl » et « Mabroûr » !

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.3]