Hadj

Hajj et Mahram

Question : Est-ce qu'une dame a le droit d'être accompagnée par le fils de la fille de sa sœur pour accomplir le Hadj ?

Réponse : Oui, elle a le droit d'être accompagnée de ce garçon. Parce que c'est le fils de sa nièce. Et l'enfant de la nièce est Mahram. 

[Version française de "Être accompagné dans hajj par so sœur so tifille so garçon" – Al Jamiat – Vol.1 No.14]

Accomplir le pèlerinage avec le frère de la belle-mère

Question :

Est qu'une femme peut accomplir le pèlerinage avec le frère de sa belle-mère, c'est à dire l'oncle de son mari?

Réponse : 

Non, elle ne peut pas, parce que si son mari la divorce, elle aura le droit de se marier avec l'oncle de son mari. Donc, il n'est pas son Mahram. A noter qu'un Mahram est quelqu'un, avec qui la femme n'a jamais le droit de se marier, et ce, pour toujours.

Accompagner les petits enfants de sa sœur pour le pèlerinage

Question :

Est-ce qu'un homme a le droit d'accompagner les petits enfants de sa sœur pour le pèlerinage ?

Réponse : 

Le petit-enfant de la sœur est l'enfant de son neveu ou sa nièce. La nièce est Mahram. De la même façon l'enfant de la nièce est Mahram. Donc, une personne a le droit d'accompagner les petits-enfants de sa sœur pour le Hajj. 

Un examen

Une personne vint auprès de Bishr Bin Al-Haarith (Rahmatoullaahi alayh) et exprima son intention d'accomplir Nafl Hadj (pèlerinage). Lorsque Bishr (Rahmatoullaahi alayh) l'interrogea, elle répondit qu'elle avait économisée 2000 Daraahîm pour ce projet. Bishr (Rahmatoullaahi alayh) lui demanda: "Quel est ton but derrière ce projet ? Fais-tu cela pour exprimer ta piété ou due à ton amour ardent pour la Ka’bah ou pour chercher le plaisir d'Allah Ta'aala ?" Elle répondit qu'elle faisait cela uniquement pour le plaisir d'Allah Ta'aala.

Pour l'amour de Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam)

Il a été rapporté d'un livre qui s'appelle Al-Musaamaraat qu'une personne décida d'aller accomplir le Hajj. Alors, elle prit 1000 Danaanîr (Dînaar) pour ses préparations de voyage. En route, une femme le rencontra et lui dit qu'elle était une descendante de Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) et qu'elle était dans le besoin. Alors, la personne remis à cette femme tout ce qu'elle avait en sa possession. Lorsque les Hadjis furent sur leur chemin du retour, tous ceux qui rencontraient cette généreuse personne, lui disaient:

Le Hajj-e-Akbar

Le Hajj-e-Akbar ou le plus grand Hajj est quelque chose, à propos duquel il y a divergences des 'Ou'lamaa. D'après l'opinion prédominante, c'est le Hajj que Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) avait accompli. D'après Hazrat Abdoullah Bin Abbaas (Radiyallaahou Anhou), Hazrat Abdoullah Bin Umar (Radiyallaahou Anhou) et Hazrat Abdoullah Bin Zubair (Radiyallaahou Anhou), c'est un Hajj, dont le Wouqoûf-e-A'rafah est un vendredi.

Sadaqah ou Nafl Hajj

Donner la Sadaqah est meilleur que faire un Nafl Hajj. C' était l’opinion d'Imam Abou Hanîfah (R) auparavant. Selon les Ou'lamaa, cela signifie que donner en charité la somme qu'une personne dépenserait en Nafl Hajj est meilleur que d'accomplir le Nafl Hajj. Lorsque Imam Abou Hanîfah (R) accomplit le Hajj, et qu'il subit des difficultés dans le voyage et dans l'accomplissement de son Hajj, il changea d'avis et finalement il donna la fatwa en faveur de la supériorité du Nafl Hajj sur le Sadaqah.

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