Les cinq jours du hadj (en bref)

LE PREMIER JOUR - DÉPART POUR MINAA

8 ZOUL HIJJAH - YAUM-OUT-TARWIYAH

Après la Salaah de Fadjr le 8 Zoul Hijjah et après avoir fait le ghouçal ou le wouzou, on met l'Ihraam avec l'intention du Hadj et on récite le Talbiyah. On quitte Makkah pour Minaa après le lever du soleil où on va rester jusqu'au lendemain matin, matin du 9 Zoul Hijjah, et accomplir 5 Salaahs‎‎ - Zouhr, A'ssr, Maghrib, I'chaa et Fadjr.

Il est Sounnah (i) d'arriver à Minaa à temps pour la Salaah de Zouhr, et (ii) de passer la nuit à Minaa.

LE DEUXIÈME JOUR - DÉPART POUR A'RAFAH

9 ZOUL HIJJAH YAUM-OUL-A'RAFAH

Le matin du 9 Zoul Hijjah, après le lever du soleil, on quitte Minaa pour se diriger vers A'rafah tout en récitant le Talbiyah et le Takbîr‎ (Allahou Akbar). Rappelons qu'être présent à A'rafah pour au moins un instant entre le Zawaal du 9 jusqu'au soubah swaadiq du 10 zoul Hijjah est Farz.

Si quelqu'un ne fait pas acte de présence à A'rafah, il rate son Hadj. Il a jusqu'au Soubah Swaadiq du 10 Zoul Hijjah pour marquer sa présence à A'rafah. S'il ne le fait pas, même pour un moment très court, alors son Hadj ne compte pas, car Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit:

"Le Hadj c'est A'rafah. "

On reste à A'rafah jusqu'au coucher du soleil. Le moment passé à A'rafah (wouqoûf-e-A'rafah) doit être passé en faisant le Dou'aa, Douroûde Charîf, le Zikr et Talbiyah.

On quitte A'rafah après le coucher du soleil pour Mouzdalifah sans faire la Salaah de Maghrib.

LE TROISIÈME JOUR

10 ZOUL HIJJAH - YAUM-OUN-NAHR

Concernant le 10 Zoul Hijjah quelques actions très importantes doivent être accomplies par le pèlerin à savoir

1. PENDANT LA NUIT DU 10 ZOUL HIJJAH.

Départ pour Mouzdalifah.
Passer cette nuit à Mouzdalifah.
Wouqoûf-e-Mouzdalifah.

2. PENDANT LE JOUR DU 10 ZOUL HIJJAH,

Aujourd'hui c'est Eid-oul-Adhaa. Le pèlerin est exempté de la Salaah de Eid mais il doit accomplir les 4 rites suivants :

Rami du Jamra Aqaba ou Jamra Koubraa,
Qourbaanî - le sacrifice des animaux,
Halq ou Qasr - se raser la tête ou se couper les cheveux, et
Tawaaf-e-Ziyaarah.

Départ pour Mouzdalifah

Après le coucher du soleil, mais pas avant, on quitte A'rafah pour Mouzdalifah sans faire la Salaah de Maghrib, car c'est Waadjib de partir pour Mouzdalifah après le coucher du soleil.

A Mouzdalifah, on fait les Salaahs‎‎ de Maghrib et de I'chaa à l'heure de I'chaa avec un seul Azaan et un seul Iqaamah. Après la Salaah de I'chaa les Sounnahs de Maghrib et de I'chaa et le Witr‎ doivent être lus mais pas entre les deux Salaahs‎‎.

Passer la nuit à Mouzdalifah

C'est Sounnat-é-Mou'akkadah de passer la nuit du 10 Zoul Hijjah à Mouzdalifah. On peut stationner n'importe où à Mouzdalifah à l'exception de Wadî-e-Mouhassar (la vallée de Mouhassar) parce que l'armée d'Abraha connue comme 'Ashaaboul Fîl' (les gens des éléphants) avaient dressé leurs tentes à cet endroit.

C'est moustahab (conseillé) de passer cette nuit en Ibaadah‎, car c'est en fait la nuit d'Eid-oul-Adhaa.

Wouqoûf-e-Mouzdalifah

Prolonger la durée de Wouqoûf du Soubh-é-Saadiq (l'aurore) jusqu'au lever du soleil est Sounnah. Mais passer un laps de temps pendant cet intervalle est Waadjib.

Après le Soubh-é-Saadiq, on accomplit la Salaah de Fadjr plus tôt que d'habitude et puis on fait le Wouqoûf en se tenant debout face au Qiblah tout en s'engageant à réciter le Talbiyah, le Tasbîh‎‎ (Soubhaanallaah), le Tahlîl (Laa ilaaha illallaahou) et l'Istighfâr (Astaghfiroullah). Puis on lève les mains en faisant des Dou'aas avec ferveur et soumission.

Environ cinq minutes avant le lever du soleil on se met en route pour Minaa après avoir ramassé 7 petits cailloux pour le Rami.

Rami du Jamra Aqaba ou Jamra Koubraa

Arrivé à Minaa ce matin du 10 Zoul Hijjah, on fait le "Rami Jimaar" qui consiste à lancer 7 petits cailloux sur Jamra Koubraa que nous appelons "grand chaïtaan" chez nous.

Qourbaanî - le sacrifice des animaux

Après Rami on fait le Qourbaanî. On peut le faire jusqu'au coucher du soleil du 12 Zoul Hijjah.

Halq ou Qasr - le rasage de la tête ou la diminution des cheveux

Après le Qourbaanî, on se rase la tête ou on diminue les cheveux par la longueur d'un doigt. Une femme ne doit en aucun cas se raser la tête. Elle doit se couper les cheveux au moins d'un quart (1/4) de la tête par la longueur d'un bout de doigt mais c'est préférable si elle coupe tous ses cheveux par la longueur d'un bout de doigt.

Après le Halq ou le Qasr, on enlève l'Ihraam et toutes les interdictions attachées à l'état de l'Ihraam sont levées telles que se couper les ongles, se parfumer, se couvrir la tête-pour les hommes, etc. à l'exception des relations sexuelles et toute action susceptible de mener à cet acte ; celles ci seront levées qu'après le Tawaaf-e-Ziyaarah.

Tawaaf-e-Ziyaarah

On retourne à Makkah pour faire le Tawaaf-e-Ziyaarah durant un des jours du Qourbaanî, c.à.d. le 10, 11 ou 12 Zoul Hijjah. Ceci est un des Farz du Hadj. On peut faire ce Tawaaf jusqu'au coucher du soleil du 12 Zoul Hijjah.

Après le Tawaaf, il y a normalement deux Rak'aats de Salaah de Tawaaf qu'on accomplit près de Maqaam-e-Ibraahîm. Cette Salaah ne doit pas être accomplie pendant les heures interdites, comme mentionné plus loin. Ensuite on fait le Sa'i entre Safaa et Marwah‎‎ et on retourne à Minaa pour passer deux nuits.

Une dame en état de haïz (règles) doit faire le Tawaaf-e-Ziyaarah après s'être purifiée même après le 12 Zoul Hijjah.

LE QUATRIÈME JOUR

11 ZOUL HIJJAH - RETOUR À MINAA POUR LE RAMI DE TROIS JAMARAAT

On est à Minaa pour y passer deux nuits (les nuits du 11 et 12 Zoul Hijjah). On ramasse 21 cailloux pour lapider les trois Jamaraat le 11 Zoul Hijjah après Zawaal dans l'ordre suivant :

Jamra Oûlaa (le petit chaïtaan),
Jamra Wousta (le chaïtaan moyen), et
Jamra Koubraa (le grand chaïtaan).

LE CINQUIÈME JOUR

12 ZOUL HIJJAH LE RAMI DE TROIS JAMARAAT

On ramasse 21 cailloux pour répéter le Rami de trois Jamaraat comme on a fait le jour précédent après le Zawaal.

Après on peut quitter Minaa le même jour et retourner à Makkah comme font la plupart des Hadjis. Il n'y a aucun péché à agir ainsi.

Ainsi s'achève le Hadj.

13 ZOUL HIJJAH

Après le Rami du 12 Zoul Hijjah, le pèlerin a trois options :

Se déplacer de Minaa avant le coucher du soleil du 12 Zoul Hijjah pour Makkah, c'est qui est permis. Dans ce cas la question du Rami du 13 Zoul Hijjah ne se pose pas.
Rester à Minaa pour le Rami du 13 Zoul Hijjah. Dans ce cas le pèlerin va passer la nuit du 13 Zoul Hijjah à Minaa et va accomplir le Rami de trois Jamaraat le 13 Zoul Hijjah.
S'il arrive qu'on est toujours présent à Minaa après le coucher du soleil du 12 Zoul Hijjah alors il est Makroûh‎‎ (répréhensible) de quitter Minaa pour Makkah sans faire le Rami du 13 Zoul Hijjah. Mais si on est toujours à Minaa à l'aube du 13, alors il est Waadjib de "battre" les trois Jamaraat le 13. Si on ne le fait pas et on quitte Minaa pour Makkah alors il incombe (est Waadjib) au pèlerin d'offrir un Dam.

LE DÉPART - TAWAAF-E-WIDAA

On reste à Makkah jusqu'à ce qu'on décide de partir. Lorsqu'on a décidé de retourner, alors on doit accomplir encore un Tawaaf mais sans toutefois accomplir le "Ramal" dans l'un des sept circuits et ni même le Sa'i entre Safaa et Marwah‎‎. Ce Tawaaf s'appela Tawaaf-e-Wadaa. Il est Waadjib sur tous les Hadjis qui n'habitent pas Makkah ou ses alentours (sauf les dames en état de haïz, ces dernières ont le droit de quitter Makkah sans faire ce Tawaaf si le jour du départ est arrivé).

Après ce Tawaaf, il y a normalement 2 Rak'aats de Salaah de Tawaaf. Puis, faisant face au Qiblah, on boit l'eau de Zam Zam‎‎‎ à satiété. Puis, on s'engage dans les Dou'aas avec ferveur au Moultazam. Après, on embrasse (l'Istilam) le Hajr-e-Aswad et en regardant Ka'bah on quitte l'enceinte avec un coeur rempli de chagrin.

Hazrat Oumar (Radiyallahou anhou‎) a dit : " Pour moi, commettre un péché à Makkah est pire que de commettre 70 péchés hors de Makkah." Tout comme les récompenses des bonnes actions accomplies à Makkah sont multipliées, de même les châtiments pour une mauvaise conduite sont augmentés. De ce fait un effort particulier doit être fait pour éviter tout péché, spécialement de regarder les femmes étrangères. On doit baisser le regard lorsque les femmes se rassemblent pour le Tawaaf, la Salaah et surtout pendant le jour de A'rafah.

[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.3 No.10]

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