Le règne des Jouhhaal (ignorants)

Selon les prédictions de Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) il y aura une époque avant le Qiyaamah où la connaissance de Dîne sera enlevée. La connaissance sera enlevée car il n’y aura plus de gens qui auront la connaissance de Dîne. De nos jours, il y a tellement d’ignorance que nous pouvons constaté que le public en général n'a plus un bon jugement pour faire la distinction entre un bon Aa'lim et un faux Aa'lim. C’est pour cela que les gens se font facilement tromper par l’éloquence, l’apparence extérieure et "l’emballage" d’un orateur.  Ces fausses paroles servent à supprimer la connaissance à cent pour cent. Dans un tel climat, même le dernier Jaahil (ignorant) peut se faire passer, non seulement pour un alim, mais pour un excellent alim. Les vrais Ou'lamaa ne sont plus pris en considération et n’ont plus de mérite. Un enfant est toujours plus attiré par un jouet en plastic que par une pépite d’or. Concernant le domaine de Dîne, le public se dégrade de plus en plus pour se retrouver au niveau de l'enfant. C’est ce qui les attire vers les fantaisies, plutôt que vers les choses naturelles et réelles. Le manque de maturité dans Dîne les fait courir après des présentations maquillées. Des paroles de sagesse qui sont pourtant simples à comprendre et très profitables, n’ont aucune valeur à leurs yeux.

C’est un climat qui est favorable aux Jaahil (ignorants) ou aux “pseudo-alim” qui peuvent se faire passer pour des érudits. Ils en profitent pour faire des ravages. Les choses qui ne sont pas dans Dîne reçoivent plus de considération que celles qui sont importantes dans Dîne. La situation a dégénéré et les données ont changé. De nos jours, il ne suffit pas de pratiquer la Sounnate de Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) et des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum) pour être Ahl-e-Sounnate Wal Djamaa'ah. Vous devez croire et pratiquer certaines choses qui ne font pas partie du Dîne pour être Ahl-e-Sounnate Wal Djamaa'ah. Vous pouvez être un Salafî, sans suivre les Salaf. Qui sont les Salaf si ce ne sont pas les Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum), Taabi'îne et les Tab'î Taabi'îne? Mais d’après la tendance générale de nos jours, il ne suffit pas de les suivre pour être Salafî. Mais il faut suivre aveuglement un certain Sheikh pour pouvoir porter l’emblème Salafi au lieu de suivre les nobles Sahaabah (Radiyallaahou Anhoum). C'est comme être mauricien sans être né à Maurice et sans avoir de passeport Mauricien! Très étonnant! Ou bien, il vous faut négliger une multitude de Sounnate de Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) et des Sahaabah-e-Kiraam (Radiyallaahou Anhoum) pour être Tawhîdî!

Sans doute la vérité se trouve en adhérant strictement au Moubaarak Tarîqah de notre Nabi (Sallallaahou Alaihi Wasallam) et de ses compagnons (Radiyallaahou Anhoum). Attention! Il ne faut pas essayer de le comprendre d'après notre esprit limité. Il faut essayer de comprendre cela à travers nos grands personnages. Ce sont les Aimmah-e-Moujtahidîne comme Imâm Abou Hanîfah (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Malik (Rahmatoullaahi alayh), Imâm Chaafi'î (Rahmatoullaahi alayh) et Imâm Ahmad Bin Hambal (Rahmatoullaahi alayh).

Mais nous éprouvons une certaine méfiance. Nous ne voulons pas comprendre Dîne comme nos grands personnages l’ont compris. L’analyse de ces Aimmah ne signifie rien pour nous. Nous sommes plutôt influencés par ceux qui ont des diplômes universitaires (B.A, M.A, Ph.D ou Dr.) à tel point qu’on leur accorde plus d’importance que ces Aimmah. Il est bon de savoir que si nous admirons et apprécions la capacité intellectuelle de ces érudits modernes, alors c’est une raison de plus pour avoir de l’admiration spéciale et inégalable pour ces Aimmah. Parce qu’en vérité, ces "érudits contemporains" ne représentent presque rien devant même les élèves des élèves de ces Aimmah.

Il faut être le dernier idiot pour avoir l’idée de se comparer à ces Aimmah. Il est vrai qu’il faut avoir un certain niveau d’intelligence pour pouvoir évaluer celui qui est vraiment intelligent. C’est pour cela que les Ou'lamaa de grand calibre comme Allaamah Badrouddîne Al-Aïnî, Allaamah Ibn Hadjar Al-Asqalanî, Allaamah An-Nawawî, Allaamah Jalaalouddîne As-Souyoûtî n’ont trouvé aucun autre chemin pour suivre le Dîne, que d'après l’interprétation d’un de ces Aimmah. Ils avaient sûrement dû percevoir quelque chose chez ces 'Oulama pour les avoir suivis; car eux-mêmes étaient des Haafiz de Hadîce. En sus, ils étaient experts dans la jurisprudence à un niveau très avancé. Malgré cela, ils ont jugé indispensable de chercher secours auprès de ces Aimmah pour pouvoir pratiquer le Dîne de façon convenable. C’est bien cela qui nous amène à dire que plus on a de la connaissance, plus on est prudent. La négligence vient de l’ignorance. C’est pour cela qu’un enfant est toujours imprudent, négligent et irresponsable. Quand il prend le risque de faire quelque chose de dangereux, cela ne veut pas dire qu'il est plus courageux qu'un adulte. C'est son manque de connaissances et l'ignorance des  conséquences graves qui le fait prendre des risques.

De nos jours, la société est quelque peu enfantine, vue sous cette optique. Ils n’hésitent pas à interpréter le Qour'aan ou les Ahaadîce avec leurs opinions personnelles, défectueuses et contaminées par la formation reçue d'ailleurs. Ils ont été formés pour créer la dissidence au sein de la Oummah avec l’impression de reformes, par des slogans fallacieux. Leurs attitudes dévoilent qu’ils ne sont pas satisfaits des recherches de nos grands. Ce que l’on peut déduire c'est que, soit, ils se prennent pour des  savants plus grands et plus intelligents que les Aimmah ou alors, il leur manque ce niveau d’intelligence qui permet de comprendre ces Aimmah. Sans doute la deuxième possibilité parait plus vraie et applicable. Et voilà comment nous nous retrouvons dans une situation où on a un imposteur au volant et des passagers aveugles. A quoi d'autre peut-on s’attendre sinon à une conséquence catastrophique?

[Version française de "Le règne de Juhhaal (ignorants)" – Al Jamiat – Vol.6 No.15]