La sincérité

Dans la vie, nous devons être sincères, surtout envers Le Créateur qui vous a créés et qui vous a accordé tous vos besoins. Sinon, votre malhonnêteté peut vous mener très loin, et parfois, cela peut être irréparable. La sincérité envers Le Créateur demande qu'on L'adore uniquement et qu'on ne laisse rien surpasser Ses commandements. Nous devons l'aimer plus que tout. C'est-à-dire qu'on ne doit pas Le déplaire pour plaire à quelqu'un. Même si tout le Dounyaa s'oppose à nous, on doit continuer à rester dans Son obéissance. Beaucoup  prétendent qu'ils sont sincères envers Le Créateur, mais en réalité ils doivent dire cela même, car personne n'aime être qualifié d'hypocrite. Mais il y a une grande différence entre ce qu'une personne dit et ce qu'elle est en réalité. Le comportement d'une personne dans sa vie quotidienne peut vous donner une idée exacte de ce qu'elle est. 

Un jeune homme acceptera même jusqu'à se raser la barbe qu'il gardait depuis longtemps dans le but d'appliquer la Sounnah de son Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) uniquement à cause d'une jeune femme qui n'est pas disposée à se marier avec quelqu'un qui garde la barbe. Ce jeune a fait plaisir à cette jeune femme. Il n'y a rien de mal en faisant ou en s'adaptant à quelqu'un, avec qui vous voulez vous marier ou en lui faisant plaisir. Mais comme toute chose, cela aussi a une limite. Vous avez le droit de le faire tant que cela ne vous fait pas transgresser un commandement de Dîne. Ce jeune a fait une grande gaffe et un grand faux pas en se rasant la barbe, parce que cela est interdit dans Dîne. Or c'est très très grave, mais personne n’en voit la gravité parce que c'est à la mode et on a donc minimisé son importance. C'est comme une personne qui vit dans un environnent sale et malpropre mais elle ne sent pas l'odeur de la malpropreté parce qu'elle s'en est habituée et peut-être même qu'elle peut ne pas se sentir bien si elle ne sent pas cette odeur.

Appellerez-vous un enfant sincère envers ses parents, ce fils qui les délaisse malgré le fait qu'ils aient raison, uniquement pour le plaisir de sa femme ? S'il n'est pas sincère, comment pourrait-il être qualifié de sincère envers son Rabb lorsqu'il a considéré le plaisir d'une femme en premier lieu? Comment peut-il être sincère lorsqu'il désobéit son Rabb pour faire plaisir à une jeune femme ?

Ce n'est qu'un exemple. Combien de choses de ce genre nous arrivent tous les jours. Lorsqu'on les analysera, on saura à quel point on est sincère envers notre Rabb.

Il y a un autre type d’hypocrisie qu'on développe pour plaire aux non-musulmans. Si les non-musulmans apprécient une certaine chose, on a tendance à faire croire que cela est appréciable en Islâm aussi, même s'il peut s'agir de quelque chose de très grave. Par exemple, nos "prédicateurs" modernes ont tendance à montrer que la musique douce ou la photographie de choses animées est autorisée dans l'Islâm. Il y a aussi ceux qui ont l’audace de qualifier des vêtements tels que jean, chemisier et petit foulard sur la tête, d'une tenue Islamique pour les femmes et pourtant cela ne satisfait pas les conditions de hijab qu'une femme musulmane doit adopter.

Il est vrai que cela est encourageant à une telle époque où l’indécence et l’immoralité ont envahi la société, mais toutefois, ce n'est pas suffisant. C'est encourageant dans le sens où cela peut s'améliorer au fil des années, mais en même temps, on doit comprendre que ce n'est pas suffisant parce qu'il ne satisfait pas les conditions de pardah. Si une personne considère cette quantité  comme le pardah qui a été préconisé en Islâm, alors au lieu de propager l’Islâm, elle le déforme.

Si on est sincère envers Allah Ta'aala, on sera convaincu que tout ce que l’Islâm nous a montré, est vrai, même si parfois, on n'arrive pas à saisir l’idée derrière cela et on se sentira jamais complexé par rapport aux soi-disant intellectuels, qui objectent à propos de ces lois.

On doit savoir que la lapidation, l'amputation de la main des voleurs et la peine capitale pour les apostâts existent bel et bien en Islâm. L’Islâm est déjà une beauté en elle-même, qui ne nécessite pas de camouflage ni de maquillage. Donc, il n'y a pas de nécessité à dissimuler quelque chose en pensant que cela peut être une mauvaise image pour l’Islâm. Allah Ta'aala connait qui est bon et qui n'est pas bon. Allah Ta'aala connait ce que signifie la justice et la tyrannie. A-t-on encore besoin de quelqu'un autre pour nous montrer cela ? Si vous avez Îmaan, vous l'accepterez, lorsque vous savez que c'est un ordre d'Allah Ta'aala, même si vous ne pouvez le justifier. 

Le complexe d'inferiorité devant les non-musulmans à propos de ces lois et d'autres lois en l’Islâm, indique l’insuffisance et le grand manquement de Îmaan et de Yaqîne (conviction) de la personne. C’est complètement contraire à la sincérité que l'on doit posséder pour être un bon musulman. 

[Version française de "Sincèrité" – Al Jamiat – Vol.5 No.5]