Aqeedah

L’appel à ceux qui sont devenus apostâts

Les gens qui ont renoncé a leur Dîne pour accepter la religion des Kaafirs, peuvent retourner dans leur ancien Dîne. Tant qu'ils sont encore vivants, ils ont encore la chance de se repentir et de retourner à l'Islam. Allah Ta’aala est Le Grand Pardonneur. Il leur pardonnera s'ils sont sincères. Cela s'applique même pour quelqu'un qui a renoncé au Dîne depuis longtemps. Il ne faut pas oublier la parole qui dit “Aussi longtemps qu'il y a de la vie, il y a de l’espoir”.

L’état d’esprit d'un vrai Musulman ?

Le chef d’état des Romains avait proposé à Hazrat Abdullah Bin Huzaafah (Radiyallaahou Anhou) de devenir chrétien et lui avait promis de partager son royaume et son pouvoir. La réponse de Hazrat Abdullah Bin Huzaafah (Radiyallaahou Anhou), remplit le cœur de chaque Musulman de joie et du désir de vivre comme un “Îmaandaar” (un vrai croyant) jusqu'à son dernier soupir. En réponse, il dit :

Autoriser quelqu'un à devenir Kaafir

Autoriser un Musulman à devenir Kaafir est un acte de Koufr qui fait devenir Kaafir cette personne qui autorise cela. Il est vrai que l'Islâm n'oblige personne à l'accepter. Mais il est aussi vrai que l'Islam ne tolère pas qu'un Musulman abandonne sa religion. Un Musulman qui renonce à l'Islâm s'appelle un Mourtad et dans Islâm, la punition d'un Mourtadd, c'est l'exécution, si cela se produit dans un état Islamique. Donc, tout comme un Musulman qui change sa religion devient Mourtadd, de même le Musulman qui autorise cela aussi devient Mourtadd.

Al-Ism-oul-A'zam

Littéralement, Al Ismoul-A'zam signifie le plus grand nom d'Allah. D'après ce que Raçouloullah‎ (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a enseigné à sa Oummah, c'est le nom d'Allah Ta'aala qui fait que les douas sont acceptés lorsqu' on le cite. Raçouloullah‎ (Sallallaahou Alaihi Wasallam) dit :

Prononcer des paroles de Koufr, même en plaisantant

Prononcer des paroles de Koufr, même en plaisantant, rend une personne Kaafir. On doit faire très attention. Il ne faut pas prononcer des paroles de Koufr, lorsqu'on plaisante. C'est tellement grave que la Charî'ah ne l'a pas toléré, même en plaisanterie.

[Version française de "Prononce banne parole de kufr dans badinage" – Al Jamiat – Vol.2 No.12]

La valeur de Îmaan

Une infime partie de cet Îmaan a tellement de valeur qu'elle peut vous faire gagner le confort et le salut éternel. Une personne a le salut éternel quand elle est à l'abri des problèmes ou des soucis. Elle est constamment et complètement heureuse, joyeuse et dans le bien. Un infime et minime Îmaan aussi, a le potentiel de vous accorder ce salut. C'est un salut qui ne peut être acheté par la fortune du monde en entier. Dans ce sens, une infime et minime partie de Îmaan, est plus précieuse que la fortune du monde entier.

Îmaan

Îmaan est la clé de tout succès. Sans Îmaan, il n'y a pas de succès. Un succès, acquis sans Îmaan, est un succès temporaire. Façon de dire, c'est un succès, parce que c'est comme une personne qui reçoit toutes les facilités pendant la nuit mais le matin, sera pendue. Ce qu'elle a eu ne représente rien devant le problème qui l'attend le lendemain. De la même façon, si on voit quelqu'un dans le bien-être, bien qu'il n'ait pas de Îmaan, alors, c’est un progrès et un bien-être temporaires, qui ne durent que pour quelque temps.

Syndicate content