Quotidien

…Surtout la Salaah de Fadjr

Toute personne dotée d’un bon raisonnement, aime la propreté et aime se garder propre. Il prend un bain le matin. Il se brosse les dents pour qu’il n'y ait pas de mauvaise haleine. Il s’habille de façon élégante pour paraître beau et agréable. Ses vêtements sont propres. Son corps est propre. Tout cela est très bon, mais cela ne suffit pas.

Se couvrir la tête dans la Salaah

Il est Makroûh d’accomplir la Salaah sans se couvrir la tête. Il est Makroûh de ne pas se couvrir la tête par négligence, manque de volonté ou par paresse. Mais si quelqu’un le néglige par mépris ou dédain, cela devient très grave, parce que selon les ‘Ou'lamaa, cette attitude représente koufr. Par cela, quelqu’un sort de l’Islâm. Il faut faire très attention. Il ne faut pas se moquer d’aucun principe de Dîne ou d'une Sounnate ou pratique de Raçouloullah (Sallallaahou Alaihi Wasallam).

Masnoune Qiraat dans les Farz Salaahs

Les Sourahs que Raçouloullah (Sallalaahou Alaihi Wasalam) avait l’habitude de réciter dans les Farz Salah se trouvent dans la dernière partie du Qour'aan-é-Karîm. C'est-à-dire de la Sourah Al-Hujuraat (49) jusqu'à la fin. Ces Sourahs s'appellent Moufassal probablement parce qu'elles sont très courtes comparées à d'autres Sourahs. Cela nécessite la mention du Bismillah qui sépare une Sourah de l'autre d'une fréquence plus rapprochée. Le mot Moufassal même signifie quelque chose qui est séparée d'une autre.

Unir et non pas diviser (Rafa Yadeïne)

Faire le Rafa Yadeïne ou ne pas le faire dans la Salaah n'est pas une raison pour dire que nous sommes meilleurs que notre prochain. Les deux sont des musulmans. Un bon musulman c'est celui qui est le plus proche d'Allah. Faire le Rafa Yadeïne‎ ne nous rapproche pas d'Allah Ta'aala tout comme ne pas le faire ne nous éloigne pas d'Allah Ta'aala. Ce n'est pas obligatoire de faire le Rafa Yadeïne‎ et ne pas le faire n'est pas haraam. Rester uni avec amitié et entente est obligatoire.

L'heure de la Salaat-oul-I'chaa

Notre Bien-aimé Prophète (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a déclaré : "La Salaat de Fadjr et de I'chaa sont une corvée pour les hypocrites, mais s'ils réalisaient la récompense réservée pour ces deux Salaats, ils se traineraient sur leurs chevilles et leurs genoux pour s'y rendre." (Mouslim)

Dès que s'achève l'heure de la Salaah de Maghrib, l'heure de la Salaah de I'chaa commence, sans aucun temps mort entre les deux.

L'heure de la Salaat-oul-Maghrib

L'heure de la Salaah de Maghrib commence immédiatement après le coucher du soleil. Selon un hadîce de Mouslim rapporté par Hazrat Abdoullah Bin A'mr‎ (Radiyallahou anhou‎) Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

"…L'heure de la Salaat-oul-Maghrib c'est quand le soleil s'est couché et que le Chafaq n'a pas encore disparu ... "

Selon un hadîce de Tirmîzî rapporté par Hazrat Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎), Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a dit :

Salaat-oul-A'ssr

L'HEURE DE LA SALAAT-OUL-A'SSR

L'heure de la Salaat-oul-A'ssr doit automatiquement débuter dès que l'ombre d'un objet lui soit deux fois plus long. On a vu que deux Salaahs‎‎ ne peuvent pas partager le même intervalle de temps et on a établi que le temps du Zouhr dure jusqu'à ce que l'ombre soit deux fois plus long que le corps.

D'après un récit de Mou'atta Imaam Maalik, Aboû Houraïrah (Radiyallahou anhou‎) a dit :

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